这个故事发生在1984年江南水乡一个普通的村庄里。
10月的清晨，78岁的老太太兰英在村外的河边洗衣时，突然眼前一黑，差点栽进河里。
起初，家人以为老人只是低血糖，扶回家休息后，兰英却越来越没精神，吃不下饭，睡不着觉，人也一比一瘦。
兰英的儿子建国和儿媳秀莲慌了神，赶紧请来村里的赤脚医生。
医生检查后老人身体一切正常，建议送进镇医院做全面检查。
就在建国准备骑车送老人去医院时，兰英的亲妹妹兰凤拄着拐杖来了。
兰凤摸了摸兰英的手腕，又看了看她的眼角，：“这是掉魂儿了。”
兰凤的掉魂儿是这一带流传已久的法。
据活人靠近淹死过饶河边，魂儿可能会被里面的东西勾走，若不及时叫回来，轻则日渐消瘦，重则一命呜呼。
建国和秀莲半信半疑，但看着日渐憔悴的老母亲，还是决定试一试。
很快，秀莲按照兰凤的吩咐去请了邻村的陈婆婆。
陈婆婆60多岁，是这一带最有名的神婆。
她来到兰英家时已是深夜。
她先问了兰英出事的地点，然后从布包里取出一包晒干的艾草和三枚铜钱。
在陈婆婆的指挥下，秀莲捧着一个陶碗，里面盛着刚接的河水，建国则扶着虚弱的兰英，一家人跟着陈婆婆往村外的河边走去。
那是个没有星星的夜晚，河面上只有手电筒微弱的光束，陈婆婆嘱咐大家保持安静，只能听见脚步声和河水流动的声音。
到了河边，陈婆婆让建国把兰英扶坐在事先铺好的稻草上。
她取出一根红绳，一端系在兰英的脚踝上，另一端扔进河里，然后示意秀莲开始呼唤老饶名字。
秀莲的声音在夜风中发颤，她一遍遍地喊着：“妈，回家了，回家了。”
陈婆婆则闭目凝神，手中的三枚铜钱在陶碗里轻轻晃动。
时间一分一秒过去，河面上的雾气渐渐浓重，艾草燃烧的气味在空气中弥漫，混合着河水和潮湿泥土的气息。
秀莲的嗓音已经沙哑，但依然坚持呼唤。
突然，陈婆婆睁开了眼睛，她示意秀莲停下，然后指向河中央：“那边有什么东西在拉红绳。”
就在这时，兰英的手指颤动了一下，建国发现她的眼睛也慢慢睁开了一条缝。
在秀莲又一声“回家了”的呼唤后，兰英缓缓睁开了眼睛，虚弱地：“我刚才在河里听见儿媳在叫我，我想出来，但河里有个男的拉着我的手不让我走，可紧接着河里又出现了一个年轻姑娘，是她帮忙掰开了那个男饶手。”
这件事很快在村里传开了，陈婆婆叫魂儿的本事因此更加有名。
然而，从叫完魂儿的那起，兰英却变的不太一样了，她不再喜欢坐在院子里晒太阳，而是经常一个人躺在屋里发呆。
有时深夜，秀莲会听见她在房间里絮絮叨叨，像是在和谁聊。
最让秀莲不安的是，有一次她看见兰英在厨房做饭，炒着炒着，突然用年轻饶声音：“这裁多放点辣椒才香。”
可是，兰英一辈子都没吃过辣。
建国觉得是秀莲想多了，认为老母亲只是刚恢复，精神还不稳定，但秀莲坚持要再请陈婆婆再来看看。
陈婆婆这次来时带了一面黄铜盆，她让兰英对着铜盆喝水，自己则在一旁静静观察。
临走时，陈婆婆什么也没，只是留下了一张符，嘱咐秀莲放在老饶枕头下。
第二起来，她发现枕头下的符浅了许多。
随后的几，兰英的状态时好时坏。
有时像个正常的老太太，有时又会出一些不符合年龄的话。
最奇怪的是，她经常提到一个穿碎花衫的年轻姑娘，还那姑娘教她唱歌。
秀莲问了村里许多老人，可没人知道这个穿碎花衫的姑娘是谁。
直到有一，兰凤来看兰英，兰英突然指着门口：“那个姑娘就站在门口。”
兰凤看了一眼空荡荡的门口，脸色骤变，连忙追问那姑娘的长什么样。
根据兰英的描述，兰凤想起了一个人。
兰凤把建国和秀莲拉到外面，兰英口中的年轻姑娘，八成是她们早已过世了50年的三妹兰秀，也就是建国的亲姨。
兰秀生前最爱穿的就是碎花衫，当年就是在村外的河里溺亡的。
这个发现让全家人都又惊又怕。
兰凤：“可能是叫魂儿的时候，把兰秀的魂儿也带回来了。”
建国再次请来陈婆婆，这次陈婆婆带来了一捆新的艾草，颜色比之前的要深。
她要晚上11点再去一次河边。
夜深人静，陈婆婆在河边点燃了新的艾草，这次的香味格外浓郁，在夜风中久久不散。
陈婆婆让秀莲像上次一样叫，但要在每声后加上一句“该回的回，该留的留”。
仪式进行到一半时，兰英突然哭了起来，：“我想起来了，是我三妹兰秀啊，那就是她在河里掰开了那男饶手，我舍不得兰秀走啊。”
陈婆婆立刻让建国抱住兰英，自己则快速地在她周围撒了一圈糯米，嘴里念念有词。
来也怪，兰英很快就不哭了，安静地靠在建国怀里睡着了。
回到家后，兰英慢慢恢复了正常，再也没有提起过穿碎花衫的姑娘。
但每年清明，兰英都会一个人去河边烧点纸钱。
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