文旅部的规划文件刚传到岳川的邮箱，周曼就拿着打印件走进古枫村的村委会——长条木桌旁，村民代表和团队成员围坐一圈，张大爷手里攥着个枫香木梳，指尖反复摩挲着树结，王奶奶则把刚缝好的槐叶枕放在桌角，槐香混着窗外的枫香飘满屋子。
“文旅镇就以古枫村和银杏村为核心，”周曼指着文件上的地图，“要把咱们的短剧、绘本、音乐、戏曲都融进场景里，做成‘可逛、可玩、可体验’的乡土文化空间。”
岳川指尖点在地图上的枫香树位置，脑海里浮现出前世“文旅融合”的爆款逻辑——让文化从“展品”变成“生活场景”，游客走在其中，既能看风景，又能触文化。
“核心是‘沉浸式乡土体验’，”他抬眼，“我来做整体规划：枫香树下建‘戏曲戏台’，用旧木板搭建，周围摆上村民的旧板凳，每定时演《叶痕三韵》选段；
银杏村设‘绘本体验馆’，凌薇负责设计，里面摆着可触摸的绘本展品，还有孩子们的手绘作品；
夏晚晴牵头做‘音乐步道’，踩在不同的石板上，会响起对应的插曲片段；林野拍镇宣传纪录片，陆哲负责全镇的声景系统，让风吹过都带着乡音。”
这话看似是结合现有资源的临场规划，实则复刻前世文旅镇的成功模式，伪装成“文化与场景自然融合的必然结果”。
夏晚晴立刻拿出速写本，画起音乐步道的草图：“石板按音阶排列，”她笔尖飞快，“踩‘哆’音石板，响起《槐香谣》；
踩‘咪’音石板，触发《枫香雪》；步道旁埋微型音箱，循环播放村民的原声念叨，比如‘槐叶要晒三遍’‘枫香木要磨七遍’。”
她还计划在步道尽头建个“乡音亭”，里面放着吉他和录音设备，游客可以即携唱，录音会实时传到镇的声景系统里——这既坚守了她音乐饶核心定位，又让副线成为镇的“听觉灵魂”，不是单纯的“景观配乐”，而是游客可参与的文化创作。
岳川带着林野和凌薇，沿着村路丈量地形。他在笔记本上勾勒镇轮廓：“戏曲戏台旁留片空地，做‘手作市集’，每周六让村民摆摊，卖枫香木梳、槐叶枕；
绘本体验馆隔壁设‘诗词墙’，我把之前写的乡土诗词用毛笔写在糙纸上，贴满墙面，游客可以拓印带走。”
路过古枫村的老水井时，他突然停下：“这里改造成‘记忆井台’，井沿刻上村民的老故事，游客可以在井旁的糙纸上写下自己的乡愁，投进井边的‘记忆函。”
凌薇的视觉设计从细节入手，她给镇的招牌都设计成手绘风格：“戏曲戏台”的招牌用枫香颜料书写，边缘撕得毛糙；
“绘本体验馆”的门牌是块圆形糙木板，上面画着槐叶和枫树叶；她还在镇的围墙的上，让村民和孩子一起涂鸦，画满田间的作物、树上的鸟、戏曲里的角色。
“星娱要是做文旅镇，肯定会用霓虹灯招牌，精修的壁画，哪有这种带着手工温度的‘不完美美腐”。
她甚至找了些废弃的旧竹篮，改造成花盆，种上当地的野花，摆在路边，既环保又有乡土味。
林野拿着相机，拍摄镇建设的过程：村民们一起搬旧木板建戏台，张大爷指导年轻人打磨戏台的木梁；
孩子们跟着凌薇在围墙上涂鸦，有的画歪歪扭扭的太阳，有的写自己的名字；夏晚晴在音乐步道上调试石板发声装置，踩一下，《叶痕交响诗》的片段就轻轻响起。
这些画面将剪成镇的宣传短片，开头用岳川的诗词旁白，结尾配夏晚晴的《叶痕遍华夏》。
陆哲的声景系统规划得细致入微：村口的大槐树下，埋着播放童谣的音箱；绘本体验馆里，混着翻书声和槐叶沙沙声；戏曲戏台旁，循环播放戏曲排练的幕后声响；
他还在镇的角落藏了“声景彩蛋”，游客找到特定的枫香树，就能听到张大爷讲的逃山洪故事，找到老水井，能听到王奶奶做槐叶枕的口诀，“星娱的声景只会放合成的轻音乐，哪有这种带着人情的真实声响”。
周曼对接施工队，反复强调“保留老建筑原貌”：“古枫村的老房子只做修缮，不拆不建；石板路用当地的青石板，不铺水泥；戏台的木梁用枫香树的旧木料，哪怕有虫蛀痕迹也没关系。”
她还联系了之前参与短视频挑战的乡土博主，邀请他们提前来体验，做口碑宣传，“不请流量明星，真实的游客体验比啥都管用”。
建设过程中，村里的氛围格外热闹。每清晨，村民们都会自发来帮忙：男人们搬木料、铺石板；女人们打扫场地、缝制槐叶枕当装饰；
孩子们则在一旁涂鸦、唱童谣，夏晚晴经常抱着吉他加入，把孩子们的童声编进新的旋律里。
有次建戏曲戏台时，木板不够，张大爷主动把家里的旧门板拆来：“这门板是我爹传下来的，用在戏台上，也算给老物件找个好归宿。”
可就在镇建设过半时，周曼接到消息：星娱也竞标了邻市的“乡土文旅镇”项目，投资巨大，建了仿古商业街、豪华民宿，还搞了“明星蜡像馆”，宣传“一站式体验乡土风情”。
“他们的镇里，‘农家菜’是星级厨师做的，‘手作’是机器批量生产的，连‘老槐树’都是仿真的，”周曼翻着路透照，“游客去了都吐槽‘像逛主题公园，没有一点乡土味’。”
对比之下，古枫村的文旅镇越建越有味道。戏曲戏台的旧木板上，凌薇手绘的《叶痕三韵》场景已经完工，阳光透过树叶落在上面，颜料的纹路里藏着细碎的叶影；
音乐步道的石板全部铺好，夏晚晴带着孩子们在上面跳格子，踩出一串欢快的旋律；绘本体验馆里，凌薇把村民的老照片、旧物件都摆了进去，有张大爷的旧竹篮，有李娟的拓印手札，还有孩子们的树叶拓印。
岳川在诗词墙前，用毛笔写下最后一首镇主题诗：“枫香戏台上，槐香步道旁；一页绘本里，半生乡韵长。”写完，他回头看向夏晚晴，她正坐在乡音亭里，抱着吉他弹唱新写的镇主题曲《镇藏乡心》，琴声混着远处传来的戏曲声、孩子们的笑声，格外动人。
傍晚，团队坐在未完工的戏台上，看着夕阳落在镇的屋顶上，枫香树的影子被拉得很长。
张大爷递过来一碗玉米粥：“等镇建好了，我在戏台上唱《枫香韵》，让游客都听听咱们的乡音。”王奶奶则把一个新做的槐叶枕塞给夏晚晴：“枕着这个，创作时能想起咱们村的味。”
周曼突然接到电话，语气兴奋：“好多游客看到咱们的宣传短片，都提前预订了体验名额，还有旅行社想跟咱们合作，搞‘乡土文化研学团’。”
岳川点点头，起身走到戏台边缘，看着正在涂鸦的孩子们，突然想起之前绘本里的空白页——他计划在镇里设个“游客创作角”，让来的人都能写下自己的乡土记忆，贴在诗词墙上，让镇的文化持续“生长”。
夏晚晴的歌声还在继续，歌词里的“一步一乡音，一景一乡情”，像在诉着镇的故事，也像在迎接即将到来的游客。
林野的相机对着夕阳下的镇，拍下最后一幕：戏曲戏台、音乐步道、绘本体验馆，在暮色中连成一片，陆哲的录音设备里，正收录着这温柔的歌声与自然的声响，而不远处，几个工人正在心翼翼地搬运一块刻着“叶痕镇”的旧石碑，准备立在村口。
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