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第10章 关于人性玄学的故事

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你是否曾经想过,命运中的某些巧合并非偶然,而是在冥冥之中早已注定好的呢?接下来要讲述的这些故事,一部分源自于古老的文献记载,另一部分则出自口口相传的民间传。让我们一同去探寻,在那变幻莫测的命运之轮下,以及善恶有报的因果轮回里,还有那深不可测的人性幽暗中,隐藏着多少让人毛骨悚然的“意”和“报应”吧!

一、因果报应:贪欲的代价

《聊斋志异·王六郎》

渔夫许某每晚投酒于河,感化水鬼王六郎。六郎为报恩,暗中驱鱼入其网,使其渔获倍增。后六郎因不忍害一孕妇,放弃转生机会,终被玉帝封为土地神。许某赴任探友,所至之处正是六郎辖区。神人相认,六郎托梦百姓厚待故交,许某余生再无饥寒。

玄机:善念破除业障,鬼神亦守因果律。

二、道承负:家族的宿命

《阅微草堂笔记·屠户还债》

山西屠户张某,杀猪四十年,晚年忽生怪病:周身散发猪嚎声,见肉即呕。其子科考连捷,放榜夜,张某见一巨猪以血舌舔子试卷,墨迹尽污。后子三试皆然,家道中落。临终夜,张某见数十猪首人身者列队索命,方悟乃前世杀业现世报。

隐喻:杀业承负三代,道好还。

三、心念化形:执念的实体

《子不语·画皮再世》

书生李某迷恋娼妓阿怜,其妻悲愤自缢。七日后,李某见妻披发执镜立床前,面如腐絮,胸开一洞,内有跳动之心,上扎七枚银针。医者拔针,每拔一针,李某便忘一桩夫妻旧事,至第七针时,李某竟忘己姓名,化作痴儿。方士言:“此乃执念成魇,心魔噬主。”

玄理:强烈意念可凝为实体,反噬其主。

四、器物通灵:古镜照魂

《太平广记·秦宫镜》

汉代宫女苏娥藏于秦宫古镜,遇盗镜者照之,镜中忽现万马奔腾,踏碎盗者心脉。唐代书生购得此镜,夜读时见镜中走出一素衣女,为其研墨拂纸。书生心动,女泣曰:“君前世乃我夫,战死潼关,我守贞而亡。今世缘未尽,然人鬼殊途……”言毕隐入镜郑书生掘地三尺,得秦代兵俑残片,刻“苏娥”二字。

机:至情可通阴阳,器物亦载轮回。

五、业力显化:血债血偿

《冥报记·屠案》

隋代县令赵某酷嗜人肉,假借断案杀流民为食。其女忽患怪疾,遍体生绿毛,夜半食生肉。赵某延高僧超度,女当众撕衣露腹,皮下似有物游走,裂肤而出竟为数十人,各持刀锯,齐声叱:“吾等皆尔所食者!今来索命。”赵某暴毙,女病遂愈。

警示:业力如影随形,肉身终成祭坛。

六、阴司契约:赌命黄泉

《稽神录·骰子判官》

赌徒陈三输尽家产后,于荒庙掷骰子与黑衣人赌命。连胜七局,得金百两,黑衣人耳语:“三更来取命。”陈三逃至佛寺,僧人令其击木鱼至明。将晓时,木鱼裂开,内藏骰子六枚,皆作“幺”点。僧叹:“此乃阴司骰,赢者输命。汝阳数已尽。”话音未落,陈三七窍涌出黑骰,气绝。

玄规:与阴司交易,阳寿即为筹码。

七、血脉诅咒:骨血为祭

《南柯异事·子母咒》

巫医世家传“子母咒”:以亲子心头血施咒可救人,然子必夭折。传至第七代,巫医陆远不忍杀子,以犬血代之。病家暂愈,三日后举家化血水。陆远幼子夜半坐起,口出古语:“背誓者,当受七世子母噬心之刑!”陆远剖子胸膛,竟见心脏刻满诅咒符文。

律:血脉契约不可违,违者遭反噬。

八、轮回镜像:双生孽缘

《夷坚志·镜奴》

富商之子与家奴之子同日生,面如一人。奴子病亡,富商子忽癫狂,自称“镜奴”,言:“吾乃汝影,今来索命!”富商延道士作法,镜中竟走出一与道士 identical 之人,狞笑:“吾乃尔影,五十年前尔杀师兄夺秘籍,今当偿命!”满堂惊散,次日发现富商父子皆脑浆尽失,如被无形之物吸食。

谶言:影为魂之囚,孽影终噬主。

九、物极必反:善恶同源

《子不语·义丐》

乞丐张三十余年行善,临终前夜,群丐见其破碗放金光,内现琼楼玉宇。张三升际,忽坠而亡。群丐分其碗,持碗者皆暴富,然富后俱性情大变:或弑亲,或纵火,终遭酷刑。方士勘破:“此碗聚众生贪念,张三生前以善力压制,今善力散,恶念涌出。”

道:至善之器亦藏至恶,阴阳互为其根。

十、时间悖论:预言自证

《聊斋·预言尸》

术士袁某预言县令之子将被雷劈,县令囚子密室。雷雨夜,密室忽现焦尸,验之果为县令子。袁某大笑而亡,脑后生出第二张脸,正是县令模样。原来袁某乃县令前世,因破“雷劫预言”遭谴,今世轮回只为自证预言,完成因果闭环。

终极玄机:预言即命运,窥者终成道棋子。

结语

这些故事就像夜空中闪烁着微弱光芒的磷火一样,虽然渺却能穿透无尽黑暗,照亮人们内心深处那些被深埋起来、最为原始且真实存在过的恐惧感以及渴求欲望等情感因素所在之处。所谓玄学,并不能简单地将其归结于一种盲目的信仰或者封建糟粕之类的东西去看待它;相反而言,这其实应该是古代先哲们用来阐释世间万物运行规律和人类行为动机背后所隐藏那股强大而神秘力量(也就是我们常的不可抗力)时所构建出来的一套独特哲学思想理论体系罢了!

试想一下,如果没有法律法规这样明文规定下来并具有强制约束力的条文制度来约束人们日常言行举止及道德规范标准等等方面问题发生发展变化情况出现时候,那么社会将会陷入怎样混乱不堪局面之中呢?所以从这个角度来可以认为正是因为有了这些明确具体规则要求之后才使得整个社会得以正常运转下去啊!然而与此同时还有另外一方面值得注意到就是即使再完善无缺的法律也会有鞭长莫及地方存在对吧?毕竟人本身作为一个复杂多变个体生物来讲有时候往往会做出一些超出常理之外事情出来嘛!但好在这时候还有其他途径能够起到补充作用比如因果报应之便是其中之一啦!通过这种方式让那些犯下罪恶行径之人最终受到应有的惩罚从而维护住公平公正秩序稳定和谐美好世界环境氛围嘛!

同样道理对于那些用现有的科学知识暂时还没办法给出合理解释答案现象问题比如命运安排究竟由谁掌控之类话题吧!这时候轮回观念又站出来发挥重要影响力咯!它告诉大家每个人都要经历生老病死轮回转世过程并且在此期间所做一切都会产生相应果报影响后续生命旅程体验感受如何……如此一来不仅给那些正在遭受苦难折磨者带来心灵慰藉希望曙光同时也让更多人明白善有善报恶有恶报道理所在时刻警醒自己做人做事需谨言慎行勿以恶而为之哦!总而言之不管是哪种形式呈现出现在世人面前无论是神话传还是民间故事抑或其它文学作品只要里面蕴含着正确价值取向积极向上精神内核都应该给予肯定支持鼓励态度对待之毕竟它们都是在用各自独特方式方法向我们传递某种信息理念启示引导促使我们不断思考探索进步成长以便更好适应把握驾驭所处时代潮流趋势走向嘛!

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