表灸意外离世，像一记沉重的钟声，在外婆心头久久回荡。她不再将这些典籍视为闲书杂谈，而是以学者般的严谨态度，开始了对《周易》等经典的系统研读。那些曾被视为迷信的符号与推演，在她眼中逐渐显露出严密的数理逻辑。
我的童年，便是在外婆的书香与卦象中徐徐展开的。
由于父母工作繁忙，我自幼由外婆照看。她以教育者的敏锐，在我三岁时便开始教我识字和背“九九”。待到同龄人背起书包走进校门，我早已在外婆的引导下，学完了学三年级的课程。那些方块字和阿拉伯数字，对我而言，不仅是知识，更是开启外婆神秘世界的一串钥匙。
识得一些字后，我便常常趴在外婆的书案旁，好奇地翻看那些布满奇异符号的书。虽然大多如同书，但“金、木、水、火、土”这些基本的字眼，我已是认得的。外婆见我感兴趣，便会经常给我讲起诸葛亮借东风的神机妙算，刘伯温《烧饼歌》的未卜先知，还有李淳风与袁罡《推背图》中的千古预言。这些故事，像一颗颗种子，在我心中悄然萌芽。
那些在旁人看来艰深晦涩的卦爻符号，在我眼中却仿佛有着生命。它们时而如流水蜿蜒，时而如火焰升腾，勾勒出一个神秘而有序的宇宙图景。我常常拿起笔，在废纸的背面，心翼翼地模仿着书中的八卦图形和洛书数字，虽然不解其意，但那笔划间的韵律却让我着迷。
外婆敏锐地察觉到了我的这份好奇。她并未因我年幼而敷衍，反而开始有意无意地向我透露一些玄学的皮毛。“这是八卦，”她指着书上的符号，“代表地间的八种自然现象。”她还会用火柴棍在桌上摆出九宫格，教我识别方位：“坎为水，在北；离为火，在南……”
这些零散的知识，很快在我与伙伴的游戏中找到了用武之地。我们最常玩的捉迷藏，因我的一项“特异功能”而增添了传奇色彩——我总能大致推算出他们藏身的方位，然后径直找去，十有八九都能成功。
其实，我所用的，正是九宫八卦知识。当伙伴们四处乱撞、凭运气寻人时，我已学会用石子和木棍在地下画九宫图。我会以寻找者站立点为“中宫”，结合当时的时间（虽不懂精确的时辰，但能分辨上午属木、下午属金等大致属性），画出一个简化的九宫八卦图。根据五行生克与方位属性，我便能推断出最可能藏饶方向。
举两个例子。一次是在夏日的午后，烈日当空，属“离火”正旺。我依据“火旺则木焚，藏者趋水避火”的简易道理，推断大家会躲在靠近水源、属“坎水”的北方。果然，我在村北头的老水井旁的大槐树后，一连找到了三个伙伴。
另一次是在秋末的黄昏，金风萧瑟，属“乾金”当令。我想到“金生水，水方为生气之方”，便直奔代表“坎水”的北方寻找。结果在北面场院的几个空草垛里，找到了冻得瑟瑟发抖的伙伴。
如今回想，那时的我自然不懂深奥的易理，只是将外婆传授的方位、五行与自然直觉相结合，进行一种孩童式的朴素推演。但正是这些充满趣味的游戏，让我真切地感受到，外婆所钻研的那些古老智慧，并非束之高阁的玄谈，而是可以与地万物、与生活点滴生动呼应的一门学问。这门学问的种子，就这样在童年的游戏中，悄然扎根。
这正是：
卦验凶谶震心弦，夜叩玄经志愈坚。
三岁涂鸦摹卦象，九宫藏戏解言。
火离指北寻井畔，金坎推南现草帘。
莫道童嬉无至理，星槎自此渡河源。
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