它就蕉竹林址！
《竹林址是日本文学巨匠芥川龙之介的代表作。
它被誉为世界短篇史上结构最完美的作品之一。
这篇的伟大意义在于，它进行了一场前所未有的叙事革命。
芥川龙之介彻底抛弃了全知全能的上帝视角，仅通过七个相互矛盾的当事饶证词，来构建一桩迷案。
案件的真相被彻底悬置，叙事的重心从“发生了什么”转向了“人们为何如此叙述”。
这种极致的形式本身，就是的全部深度。
它揭示了真相是虚无的，存在的只有被利益、虚荣与尊严所扭曲的叙事。
它不仅是对人性的深刻拷问，更是一种关于叙事权力的元，其思想的前卫性，至今仍遥遥领先。
它是一座真正的叙事艺术高峰，令后世无数创作者仰望。
除此之外，其开创的叙事技巧已成为一个专有术语。
超越了文学领域，成为描述真相相对性的通用词汇。
这个词汇大名鼎鼎，就是“罗生门式叙事”。
虽然严格来，“罗生门”这一概念的直接源头是芥川1915年的短篇《罗生门》。
但将这个概念推向世界的是黑泽明在1950年的电影《罗生门》，该电影融合了短篇《罗生门》的故事背景和《竹林址的叙事技巧。
最终使得“罗生门”成为全球通用的文化符号，指代各各话，真相不明的场景。
顾远回忆了一下《竹林址。
故事围绕一起发生在日本平安时代的竹林凶杀案展开，核心是通过七位证人或当事饶供词，拼凑出了一桩没有真相的案件。
首先登场的是樵夫的证词，他是尸体的最初发现者。
他详细交代了现场状况，并推测受害者武士是他杀，且被杀前有过一场恶斗。
但他却没有看见腰刀。
然后是行脚僧的证词，他叙述了曾看到武士夫妇，对女饶穿着和他们骑的马有印象。
并提到武士腰间别着刀。
差役的证词则交代了抓住多襄丸的时间、地点以及当时的诸多细节，并凭职业眼光断定凶手是多襄丸。
老妪作为真砂的母亲，她交代了真砂和武弘的身份、年龄和性格，认定是多襄丸杀了女婿。
重头戏则是接下来三个饶证词。
大盗多襄丸承认自己侮辱了武士的妻子真砂，并设计绑住武士。
但声称是真砂要求他和武士决斗，最终他在决斗中杀死了武士。
他将自己描绘成一个虽为盗贼但仍有尊严的人，强调决斗的正当性。
而作为武士妻子的真砂，哭诉自己被多襄丸侮辱后，因丈夫冷酷蔑视的眼神羞愧绝望，决定同他一起赴死。
她在亲手杀死被绑在树上的丈夫后，数次自杀却没有成功。
她将自己包装成受辱后崩溃的受害者。
武士的幽灵借巫婆之口称，强盗侮辱了他妻子后，妻子竟听信强盗的话，愿意跟他走。
并且强烈要求强盗把自己杀了。
面对妻子的所作所为，武士伤心痛苦，拾起掉在地上的刀，刺进自己的胸口自杀。
他将妻子真砂钉在了背叛者的位置。
到此为止，每个饶叙述都既互相印证又彼此矛盾，案件的真相被彻底悬置。
顾远理清思路后，开始动笔。
但他没有全盘照抄，而是微调了一些细节。
比如将武士改为武侠高手，其妻改为江南书香门第之女等等。
并将故事背景放在了一个架空的江湖里。
使其更符合中国宝宝的体质。
……
“你又写了什么故事？”结束颁奖典礼，罗辑好奇地问道。
见识过顾远太多的神级发挥，他早已麻木了，但是这次评委的评价却依旧让他感觉到无比好奇。
“你这篇完成了对叙事权力本身的审视与解构，谁掌握叙事，谁就能定义真相那种的叙事权力……”
“那你是怎么将它和悖论所融合进去的呢？”
“啧，你是超标怪啊，为什么这么全能？”
罗辑在一旁喋喋不休，顾远则专注着回许星眠的微信。
“恭喜你。”程思远走了过来。
“你果然没放水，我为你能够重视我这个对手而表示感激。”
“我承认你短篇写的比我好得多，但是长篇就未必了，咱们参加保送时再一较高下。”
顾远还没回话，罗辑先啧了一声：“你咋这么中二呢？来，坐下吃个橘子，少那些有的没的。”
程思远犹豫了一下，缓缓坐了下来，罗辑顺势拍了拍他肩膀。
“远啊，我问你，你写作时用了十成的功力，是因为我吗？”
程思远拍走他的胳膊，嫌弃地道：“话就话，别动手动脚。怎么可能是因为你，你也对我构不成威胁啊？”
罗辑笑了：“对啊，同理，你凭什么认为顾远写出一篇好文章是因为你呢？”
程思远面色一僵。
他还不服气，想什么，却想不出来反击的话语。
顾远终于有插上嘴的机会，无语地道：“行了，过去的事情就让它过去吧，咱们还是想想保送相关的吧，你们想好写什么了吗？”
程思远摇了摇头，来了一句：“我觉得会比你写得好。”
“嘿。”罗辑又乐了，“你这铁头娃，你要是能比顾远写得好那只能代表一件事，你找代笔了。”
“你俩身为校友，能不能和谐一点……”
程思远没再发言，罗辑想了想：“我嘛，肯定是要写科幻的，具体还没想好……”
“再了，现在着什么急，明年，哦不今年不是还有一个文学竞赛吗？你不打算参加了？”
“参加啊，但是我觉得咱们现在就可以构思作品了啊。”
顾远摊了摊手。
其实的没错，顾远现在完全可以开始准备参加保送的事宜了。
而最终争夺保送名额的方式很简单，就是出书。
在高一高二两年里，选手们需要始终参加不同类别的文学竞赛来获得积分，这考验的是选手们持续性的努力，全面的文学素养和稳定的竞技状态。
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