洪武九年（4073年）二月初一乙酉日。
丙戌日，下令重新制定王府的官制：王相府设置左右相各二人，武相一人，文相一人，左右傅各二人，武傅一人，文傅一人，首领官长史二人，录事二人。撤销王傅府以及典签司咨议官，还有护军府，增设四名伴读，挑选年高而有德望、精通经学、行为谨慎的士人来担任；设置四名侍读，负责收藏管理文书典籍，人数不足就空缺着。
确定诸王、公主每年供给（物资）的数量：亲王每年支取米五万石，钞二万五千贯，锦四十匹，纻丝三百匹，纱和罗各一百匹，绢五百匹，冬夏布各一千匹，绵二千两，盐二百引，茶一千斤。每月支给马匹的草料五十匹。那些丝织品每年提供工匠原料，交给王府自行制造。靖江王每年赐给米二万石，钞一万贯，其余的物品都按照亲王的一半赐给。马匹草料每月支取二十匹。公主没有受封之前，每年支给纻丝十匹，纱十匹，罗十匹，绢三十匹，夏布三十匹，木棉布三十匹，绵二百两。已经接受册封，（被）赏赐一座田庄，每年收取一千五百石粮食，两千贯钱钞。亲王的儿子、女儿没有被封爵的，每年支拨纻丝十匹，纱十匹，罗十匹，绢三十匹，夏布三十匹，木绵布三十匹，绵二百两。女子没有得到封赐的，比照没有得到封赐的男子（赏赐的数额）减半给予赏赐。已经受封为郡王的男性，每年支拨米六千石，钞二千八百贯，锦十匹，纻丝五十匹，罗二十五匹，纱二十五匹，绢一百匹，夏布一百匹，木绵布一百匹，绵五百两，盐五十引，茶三百斤，马匹草料，每月支拨十匹。已经受封和出嫁的郡主，每年支取米一千石，钞一千四百贯，那些布匹在所在的亲王国连带织造并给予。皇太子的次子（嫡子）以及庶子在被封为郡王之后，一定要等到出阁，每年拨给的赏赐，与已经被封为郡王的亲王之子相同。女子等到出嫁时，每年的赏赐，与已出嫁的亲王之女相同。凡是亲王的世子，每年的赏赐与已经受封的郡王相同。郡王嫡长子继承郡王爵位的，他每年的赏赐按照初始被封郡王（赏赐数额）减半给予。郡王的女儿已经被封为县主以及已经出嫁的，每年支取五百石米，五百贯钞，其余的缎疋等物品，与亲王已受封的女儿相比，都减半支给。郡王的儿子们年满十五岁，每人赏赐六十顷田地，作为永久的产业，免除租税。诸位王子的儿子，只有长子世世代代继承父亲的永业田。
丁亥日，派遣御史大夫汪广洋到先师孔子庙举行释奠之礼。
设置王府典膳所，设置典膳正、副各两人，司酝两人。典宝所，设有典宝正、典宝副各二人。卫所的正、副长官同时由宦官和流官担任。有门官两人，正职一人，副职一人。
戊子日，祭祀大社神、大稷神。
己丑日。泰安州的百姓在蒿里得到一个玉匣，玉匣里面有十六枚玉简，有关部门将其进献给朝廷，查验那上面的刻字，原来是宋真宗祭祀泰山后土的祭文。皇帝：“古代祭祀上用玉，后世祭祀后土也用玉，难道不是对祭祀用玉之义的推广吗？现在看这个，是前代帝王向神灵表达敬意的东西。”皇帝命令仍然将他们埋在原来的地方。
木星逆行进入太微垣，侵犯左执法星。
庚寅日，调派金华千户所的士兵补充温州卫。
壬辰日，举行了祭日仪式。
癸巳日，祭祀先农神。任命武宁县知县马植等五十七人为秦、晋、燕王府的长史、审理奉祀等官。
丙申日，祭祀太岁、风云、雷、雨、五岳、镇山、四海四渎、钟山诸神只。京城附近山川的四季月将、京都的城隍等各位神灵。主殿中设置了太岁、风云雷雨、五岳、五镇、四海、四渎、钟山共七座神坛，东西廊房各有三座神坛。东边是京城附近的山川、夏季和冬季的月将，西边是春季和秋季的月将、京都的城隍诸位神灵。陈设的礼仪与四年相同。但在正殿前的东南方向放置三个酒尊、七个酒爵、七个装帛的篚，朝向西方，在正殿前的王路西边设置祝案，东西廊庑在坛的南边分别放置三个酒尊、三个酒爵、三个装帛的篚，朝向北方。在正殿前设立七个神坛，皇上亲自去行礼，在东西两廊派官员分别举行祭祀仪式。祭祀分献时，典仪官唱奠帛，举行初献礼时，分献官前往盥洗所，将笏板插在腰间，洗手、擦手，拿出笏板，等皇帝行礼到正殿第六坛时，再前往各神位前，将笏板插在腰间，奠帛、献爵，拿出笏板，回到原位，其余的都和原来的仪式一样。
派官员祭祀旗纛，最初，旗纛和太岁、风云、雷、雨诸神一起在城南祭祀。这一年正月，皇帝在山川坛左边另建旗纛庙，祭祀典礼的制度就这样确定了。在上述皇帝亲自祭祀山川的时候，派遣旗手卫的官员去举行祭祀之礼。他们正式祭祀旗头大将、六纛大神、五方旗神、主宰战船的正神、金鼓、号角、铳炮之神，弓弩、飞钩、飞石之神，以及军阵前方、军阵后方的神只、五昌等众神共七位，同在一个祭坛，祭祀的物品和祭祀先农时相同，帛七匹，黑色的两匹，白色的五匹。正式祭祀时，献官和陪祀官都穿着常服进入各自的位置。等待皇帝来到山川坛。典仪官高唱迎神（的仪式开始），音乐奏响。赞礼官行四拜礼，献官以及陪祀官各自行四拜礼。典仪官高唱‘进献祭品，进行第一次献礼。’赞礼的人前往盥洗所，前往酒尊所，音乐演奏。赞礼官举起覆盖酒器的巾盖酌酒，执事者用酒爵承接酒。赞礼官来到神位前跪下，执事官跪着献上帛，献官接受帛，然后交给执事官，将帛放在神位前。执事者拿着酒杯跪着上前，赞礼者引导献爵，献官献上酒爵。赞礼官唱读祝文，读祝官拿取祝文跪下读完，赞礼官唱俯伏，起身，平身，然后回到原位。献官俯身伏地，起身，身体站直，回到原位，音乐停止。典仪官高唱进行亚献之礼，音乐响起，执事人员用酒爵盛酒，在神位前献酒完毕后，音乐停止。典仪官高唱进行终献之礼，仪式和亚献相同，音乐停止。典仪官高唱‘饮福酒，受祭肉’。献官走到饮福位，赞礼官‘跪’，献官下跪，执事官跪着呈上爵，赞礼官‘饮福酒’，献官接过爵，饮福酒，执事官跪着呈上胙肉，赞礼官‘接受胙肉’，献官接过胙肉，赞礼官‘俯伏，兴，平身，复位’，献官回到原位。献官俯身伏地（表示恭敬），起身，端正身子（站直），回到自己原来的位置。赞礼官行再拜之礼，献官以及陪祭官都行再拜之礼。典仪官高唱撤去食物，音乐响起，负责事务的人各自到神位前撤去食物，音乐停止。典仪官高唱送神，音乐响起，众人在赞礼官的引领下行四拜礼，献祭官以及陪同祭祀的官员都行四拜礼，之后音乐停止。典仪官高呼：“读祝官捧祝文，掌祭官捧祭帛、祭馔，各自前往燎所。”乐舞表演开始。赞礼官引领众人观看柴祭（燔柴祭），献官以及陪祭官各自前往观看柴祭的地方，音乐停止。赞礼结束。祝文：‘神灵顺应命，毫无私心，帮助国家弘扬武威，对国家有功。现在正值仲春时节，我谨遵常典，特地用牲口和美酒，派官员前来致祭，希望神明能够明鉴。’
丁酉日，派遣官员到京都城隍庙祭祀京都城隍神。
赐予各王府仓库名称，秦王府的仓库叫广丰，晋王府的仓库叫广盈，燕王府的仓库叫广有，靖江王府的仓库叫广益。
礼部上奏：‘皇子孙弟侄的表笺中对皇帝的称谓没有固定的格式。’现在谨慎地商议：皇太子、亲王在子面前自称长子皇太子某某，第几子某某王某某，称子为父皇陛下，称皇后为母后殿下。如果是孙子自称，就：‘长子孙某封某，第几个孙子孙某封某。’称呼子为‘祖父皇帝陛下’，称呼皇后为‘祖母皇后殿下’。如果是子的弟弟，就自称“第几弟某封某”，称呼子为“大兄皇帝陛下”，称呼皇后为“尊嫂皇后殿下”。如果是子的侄子，就自称：排行第几的侄子某某封某某，称皇帝为‘伯父皇帝陛下’，‘叔父皇帝陛下’，称皇后为‘伯母皇后殿下’，‘叔母皇后殿下’。如果被封为王的人，他的伯叔父及伯叔祖等长辈还在，就自称‘臣某封臣某’，称呼皇帝为‘皇帝陛下’，称呼皇后为‘皇后殿下’。如果是从孙、再从孙、三从孙，（他们）自己称：‘从孙某封某，再从孙某封某，三从孙某封某。’皇帝的孙子称呼皇帝为：“伯祖皇帝陛下，叔祖皇帝陛下”，称呼皇后为：“伯祖母皇后殿下，叔祖母皇后殿下”。皇帝批示：‘可以。’
戊戌日，赏赐京城卫士和士卒数量不等的钱钞。
己亥日，开始建造太庙。皇帝亲自到后土祠举行祭祀。皇帝亲自祭祀历代帝王。
庚子日，皇上因为秦王朱樉、晋王朱?以及当今的皇上（成祖朱棣）将要到自己的封国去，便命令他们先前往凤阳去参观祖宗创建帝业的地方，使他们知道帝王大业兴起的缘由，并且命令皇太子率领他们祭祀开国的功臣，然后再出发前往封国。
调遣扬州卫的一千名军士补充到登州卫，高邮卫的一千名军士补充到宁海卫。
户部上奏：“文武官员的俸禄、军士的月粮，从九月开始，用米、麦、钞混合发放。”其中陕西、山西、北平发给米十分之五，湖广、浙江、河南、山东、江西、福建、两广、四川以及苏州、松江、湖州、常州等府发给米十分之七，其余的都用钱钞折合（米量）。储存麦子较多的地方，也可以在米内参杂麦子供给。每一千个铜钱、一贯宝钞，各自折合为一石米，麦子的价格比米价便宜两成。听从了他（她、它）。
辛丑日，秦王朱樉、晋王朱?和当今皇帝朱棣来到凤阳。
设置礼祭所，设立礼祭正，为正八品官员；礼祭副，为从八品官员，由内使担任这些官职，掌管祭祀扬王、徐王陵园墓地一年四季的祭祀事务。
甲辰日，任命河间府知府契斯为户部郎郑
乙巳日，任命梅圭等二十五龋任六部的郎症员外郎、主事等官职。
己酉日，金星白出现，从乙巳日到这一。
甲寅日，设置华州潼关仓。
大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统大孝高皇帝实录卷之一百四
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