夫元婴者，先一点灵光凝聚，元神显化之象。当其初成，自黄庭紫府中破关而出，形若三寸婴孩，通体琉璃，内外明澈，眉目俨然，周身流溢紫金之炁，此乃形神俱妙，与道合真之身。
其时，异象自生，紫气浩荡三万里，白昼星现，与日争辉，地法则为之共鸣。
修炼之道，需以真火煅烧本体，洗尽后阴滓；顶门五岳真形图浮现，接引周星力灌顶；足底涌泉勾连九幽，引地脉龙气上校待三关九窍洞开，遂成地人三才交汇之势，阴阳二炁周流不息。
元婴初成之际，需历九转玄功，以离火淬其形，以坎水润其神，每转皆有雷音相随，霞光护体。
至此，婴儿姹女，会于中宫黄庭，坎离交媾，龙虎自伏。中宫黄庭如熔金鼎炉，阴阳二炁化作太极旋危
复以离火温养上丹，坎水润泽下田，周运转不息，元婴遂日长夜大。周身三百六十五处大穴次第洞开，引诸元气各归其垣。每处大穴皆如星辰璀璨，与周星斗遥相呼应，自成一方乾坤。
元婴修士，神与通。念动之间，可引周星辉为剑，聚四海云气为兵。其呼吸吐纳，能与地节律相合，一吸则百里灵机尽纳，一呼则祥云瑞霭遍覆山河。
更能掌托日月，颠倒昼夜；足踏江海，定波平澜。元婴与肉身，地契合无间，可指地为泉，呵气成云，枯木逢春不过等闲，已初具造化之能。
神识凝练如实质，可内观自身五脏神明，外察千里外秋毫之末。神念一动，可分化万千，同时遍览群山，聆听万物私语，甚至一缕神念可寄予法器之上，使之如臂使指，灵性非凡。一念皆可独立运使神通，同时推演万物兴衰，以山河为棋局，以江河作弦歌，几近于道。
元婴稳固者，可分化神念，每一念皆如本尊亲临。可同时于名山大川布阵为棋，以江河为弦琴，演绎地至理。更能步踏罡斗，缩地成寸，涯不过咫尺。此时元婴已臻化境，周身穴窍皆成洞，每处穴窍皆可蕴养一道本命神通，举手投足间皆有移山填海之威。
然神通愈大，忌愈深。元婴修士逍遥于地之间，亦受制于地法则。
每百年一轮回，需历三灾拷炼。雷锻神，非寻常雷电，乃混沌初开之先祖炁所化紫霄神雷，直击神魂本源，淬炼其纯阳。此雷共有九重，一重烈过一重，最后三重更是蕴含地意志，非大毅力者不能渡过。
阴火焚形，自足底涌泉穴涌出，无色无相，煅烧五脏六腑，四肢百骸，稍有不慎，便化灰烬。此火非凡火，乃修士自身业力所化，因果越重，火势越猛，直烧得三魂离位，七魄飘摇。
赑风蚀骨，自囟门吹入，过九宫，穿紫府，销魂蚀骨，最是难防。此风无影无形，专坏道基，吹得元婴摇曳，道果蒙尘。若非道心坚定者，顷刻间便会修为尽散，重归凡胎。
幽冥侵伐，元婴纯阳，对幽冥鬼气感应极敏。若心持不正，或于阴煞之地行功，易引邪祟，幻象丛生，窃取道果。
动三还七，此呢平衡之铁律。意指若施展大神通改变山川地脉等逆之举，必承受三成反噬，且需以自身七成修为功德弥补地，方可稍减谴。故元婴修士虽具通之能，亦需谨守和，不敢妄动因果。
然若能历尽诸劫而不堕，元婴便可臻至圆满，化作无上道胎。此时元婴与道合真，周身紫气化作三千道纹，举手投足皆含大道真意。与日月齐辉，方证无上大道。
金丹破茧化真胎，五岳龙吟黄庭开。
三火炼形销劫骨，九泉通脉筑灵台。
掌纹暗合星缠动，呼吸遥应海潮来。
欲问长生何处觅，通达一念即蓬莱。
pS:坏了，我词穷了，有点编不下去了……
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