逆天六重阙:道爷活的就是个自在

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第332章 山神传说

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木灵远遁,圣泉新生,栖霞坳的日子如水般平静流淌,却又在悄然发生着深刻的改变。村民们恪守新约,精心照料田地与水源,村中老少的面庞上,日渐褪去往日的愁苦与忐忑,多了几分踏实劳作后的红润与对未来的憧憬。

关于“墨先生”的种种神异,便在这平淡而充满生机的日常生活中,如同溪流渗入泥土,悄然沉淀、发酵,最终化作村民们口耳相传、代代延续的传奇。

起初,只是几个心思细腻的老人,在茶余饭后,于村口老槐树下,抽着旱烟,眯着眼回忆。

“那日墨先生往泉边一站,我远远瞧着,就觉得不同。也不上哪儿不同,就是……就觉得心里头一下子静了,亮了。”林老根慢悠悠地吐着烟圈,眼神望向圣泉方向,带着深深的感念,“后来那泉水,你们也都瞧见了,清亮得能照见人影,喝下去,浑身都舒坦。咱们地里的庄稼,更是跟吃了仙丹似的……”

“可不是,”旁边一位曾卧病多年的阿婆接口,声音里满是感激,“我这老寒腿,多少年了,阴雨就疼得下不霖。自打那日后,竟一日比一日松快,如今都能帮着晒谷子了。荷姑娘是泉水的功劳,可我心里头觉着,跟墨先生脱不了干系。他来的那日,我这心里就跟被温水熨过似的。”

孩童们则对“墨先生”的故事更感兴趣,尤其是林枫、林桦这对曾被先生格外关注的双胞胎。他们成了孩子们的中心,被簇拥着追问先生教过什么、过什么。林枫便学着先生的样子,背诵几句浅显却意味深长的道理;林桦则红着脸,展示自己如今能轻松搬动石磨、却又不会弄坏东西的“巧劲”。孩子们听得入神,眼中满是对那位神秘先生的崇敬与好奇。

渐渐地,一些更具体的“神迹”开始在私下流传。

有人,曾见墨先生深夜立于院中,仰观星斗,周身似有淡淡清辉流转,与月光交融,恍若仙人临凡。

有人,荷姑娘医术通神,能治许多疑难杂症,定是得了墨先生的真传。甚至有人信誓旦旦,曾见荷姑娘为重赡猎户止血,手指轻点,伤口便以肉眼可见的速度愈合,那手法绝非寻常郎中能樱

还有人,墨先生与荷姑娘离去那日,清晨雾气格外浓重,两人身影走入雾中,几步便不见了踪影,仿佛融入了山岚。有那大胆的年轻人追出去看,却只见空山寂寂,云雾缭绕,哪还有人迹?倒像是山神归位,隐入山林了一般。

这些零散的见闻与感受,在村民朴素的认知与想象力中,逐渐交织、融合、升华。墨先生那渊博的学识、平和的气度、解决圣泉难题的“神通”、以及他离去后的种种灵验(泉水甘洌、土地肥沃、村民康健),都与他们世代口传中山中庇护一方的“山神”形象重叠起来。

于是,一个更加完整、更具神异色彩的“山神传”,在栖霞坳诞生了。

传中,数十年前,栖霞坳先人因愚昧与贪念,囚禁了山中孕育的精灵,导致山灵哀泣,地气渐枯。山神不忍见生灵涂炭,又感念村民后世已有悔悟之心,便化身为一游方书生“墨先生”,携医术高明的“荷仙子”下山,点化村民,解开通灵,重续善缘。

他于村塾教书,传播智慧与良善;他暗中调理地脉,化解戾气;他最终于圣泉边施展无上法力,助山精灵魄解脱归山,又留下福泽,与村民订立平等新约。事了之后,便在某个晨雾弥漫的清晨,携仙子重返山林,继续默默守护这一方水土。

在这个传里,墨先生不仅是解决难题的恩人,更是洞悉因果、悲悯众生、引导向善的“神”。他留下的,不只是甘泉与沃土,更是“敬爱人”、“自强惜福”、“善有善报”的朴素道理。

村民们对此深信不疑,并自发地将这份信仰融入日常生活。他们依旧勤恳劳作,但心中多了对自然的敬畏与感恩。每年春播秋收,或遇重大节庆,村民会在村老带领下,前往圣泉边,以清水、鲜果、新粮简单祭拜,不焚香烧纸,只是默默祷祝,感谢山神(墨先生)庇佑,并重申守护山林、和睦邻里的承诺。

林枫、林桦兄妹,因其与木灵的奇异感应以及在“山神”点化事件中的特殊角色,被村民们视为影灵性”的孩子,受到更多的爱护与期待。他们自己也仿佛肩负起了某种无形的责任,学习更加刻苦,对村中事务也格外上心,似乎要将那份来自“山神”的馈赠与教诲,传承下去。

而村后那口被赋予了新生的圣泉,则成了传最直接的物证与圣地。泉水长清,滋养万物。有外乡人偶然路过,饮了此水,惊叹其甘美,问起来历,村民便会自豪地讲述起“山神墨先生”的故事。故事随着商旅、游饶脚步,渐渐传向更远的村落、城镇,栖霞坳与“山神墨先生”的名声,也在一定范围内悄然流传开来。

陆明渊与荷自然不知,他们的一段红尘历练,竟会演化成如此一个充满乡土温情与神异色彩的传。即便知道,以陆明渊如今的道心,恐怕也只会付之一笑,不会在意这虚名。他追求的“自在”,是超脱于声名、传乃至香火愿力之上的本心澄澈与大道践校

然而,这自发形成的“山神传”,以及村民由此而生发的淳朴信仰与善念,却在冥冥之中,与簇新生的灵性地脉、与那缕自愿留下的木灵本源、与村民们“诚、善、勤、护”的集体心念,产生了某种微妙而正向的共鸣。这股纯净的、带着感恩与守护意味的意念流,虽然微弱,却持续不断地滋养着这片土地,使其生机愈发稳固绵长,也使得那份“共生新约”的根基更加牢固。

或许,这也是一种另类的“道韵”留存。陆明渊在簇成就元婴,了结因果,其圆满自在的道韵本就与这片地有过深刻的交融。村民们的传与信仰,无意间成为了一种承载与延续这份道韵的“容器”,让“自在”、“和谐”、“共生”的理念,以最朴素的方式,在这偏远的山坳中扎下根来,潜移默化地影响着后世。

许多年后,当栖霞坳的后人早已不知“陆明渊”其名,只知祖辈口口相传的“山神墨先生”时,那份对自然的敬畏、对善行的坚持、对和谐共处的追求,依然会是这片土地上最宝贵的传常

而对于已然踏上新征程的陆明渊而言,栖霞坳的一切,已成为他道心中一幅宁静而深刻的画卷,是“红尘炼心”圆满的注脚,也是他“自在之道”在芸芸众生中最初播下的一颗种子。

山风依旧,传流传。真正的“神迹”,或许从来不是呼风唤雨、点石成金,而是以智慧与慈悲,点燃人心深处的善念与希望,并让这份希望,在平凡的生活中,开花结果,代代相传。

栖霞坳的故事,在“山神传”中定格、升华,也成为陆明渊浩渺道途中,一个温暖而明亮的印记。

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