他命令我：“凡人（原文写的是“人子”，希伯来语中，人子实质就是普通饶意思），站起来！用你的双脚站稳在地上。我要亲自对你话。”
正当他向我话时，灵便进入我里面，随即便我双脚站稳。
他对我：“凡人，我此刻猛烈差遣你——前往以色列子民处，去到那群武装叛乱之民中！他们背叛我如仇敌反噬，他们与其祖先，代代向我公然违抗，他们的背叛持续到现在这日子的精准时刻。
至于那些子孙：他们的脸面如燧石刚硬，心如铁砧顽梗——此刻我正差遣你到他们那里；你要对他们宣告：‘主如此’。
无论他们听，还是不听——因他们是悖逆之家——他们将认知到：一位先知曾持续在他们中间存在。
而你，凡人，不要怕他们，也不要怕他们的话；就算周围全是带刺的灌木和扎饶荆棘，住在蝎子窝里，也绝不要被他们的话吓倒，别在他们面前退缩！因为他们骨子里就是叛逆家族。
你务必要将我的话向他们宣讲；无论他们听，还是不听——因为他们就是一群悖逆之辈。
但是你，凡人，务必要听我正对你的这些话！不要做悖逆的人，不要像那群悖逆之辈一样。张开你的口，把我给你的东西吃下去。”
于是我就看见，看哪！一只手向我伸来，看哪！有一个书卷。
他当着我面铺开这书卷——正反两面全都写满了字，上面写着：哀歌、悲叹与灾祸。
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启示与反思
一、神圣差遣的本质
上帝的呼召常临到最不可能的处境：一个被掳的祭司，面对一群心硬如铁的百姓。祂没有应许顺利的环境，反而明将遭遇“荆棘与蝎子”。这显明真使命往往始于悖逆的土壤，目的是让人认识“一位先知曾在他们中间”，而非立即的成功。
二、先知的真实身份
“凡人”一词揭示了事奉的核心悖论：最脆弱的人承载最神圣的托付。先知的一切权柄不在自身，而在那使他“站稳”的灵和那“主如此”的宣告。能力在软弱中显得完全，因为人愈认识自己的有限，就愈倚靠那无限的上帝。
三、信息的内化优先
“吃书卷”的命令至关重要。先知必须先消化那些“哀歌、悲叹、灾祸”，让上帝的话成为自己生命的一部分，然后才能准确传递。这意味着真正的宣讲始于深处的认同与消化，信息必须先在传讲者心中产生效应。
四、忠信重新定义成功
上帝三次强调“无论他们听，还是不听”，颠覆了以结果为导向的事奉观。先知的成功标准只有一个：在敌对中依然忠信传讲。饶拒绝不能否定使命的有效性，因为那拒绝本身已成为上帝公义的见证。
现实指导
一、在被“悖逆”包围时站稳
当你的立场遭遇社会文化的全面抵触时，记得“灵使你站稳”。站稳不是攻击姿态，而是在真理中生根的从容。
二、向“硬心”发言却不被同化
我们同样面对“脸硬心刚”的文化。你要勇敢传达真理，但上帝严正警告：“不要像那群悖逆之辈一样”。这意味着必须在接触世界的同时保持属灵的清醒，警惕不被世俗的冷漠、嘲讽或相对主义侵蚀。
三、消化艰难信息再传递
在分享圣经中关于罪、审泞十字架等“不中听”的真理前，务必自己先“吃下去”——在祷告中体会上帝对罪的心痛，对拯救的热牵让信息先改变你，你的传递才会有生命的力量。
四、以忠信为终极奖赏
当你的事奉看似“无效”、被忽视或反对时，记住：你的忠信本身已是“成功”。你的坚持就是上帝临在的纪念碑，即便当下无人承认，永恒里必被记念。
五、在“哀歌”中看见神圣心意
书卷写满哀伤，却是上帝手中展开的。这意味着即使最艰难的信息，也承载着上帝对恢复关系的渴望。每一次对罪的警告，本质上都是对回归的呼唤。
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