《周易》中孚卦的卦辞：“中孚，豚鱼吉，利涉大川，利贞。”彖传进一步阐释：“中孚，柔在内而刚得中，而巽，孚乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎也。”这些古老的文字，深刻揭示了诚信的重要性。
一、诚信是个饶立身之本
中孚卦的卦象很特别：两个阴爻在内，象征内心谦虚；两个阳爻居上下卦的中位，代表坚守中道。这就是“柔在内而刚得直。虚心与守中相结合，就是诚信的体现。
一个人只有内心真诚，才能赢得他饶信任。正如秦末汉初的季布，他为人仗义，极重承诺。《史记·季布栾布列传》载：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”正因为他的诚信品格名满下，所以在他被汉高祖刘邦通缉时，许多人冒着灭族的风险掩护他，使他最终化险为夷，并成为汉朝名臣。这正是“诚信之人，立得稳、行得远”的完美诠释。
虚伪的人，可能一时得利，但终究会被人识破。诚信的人，言行一致，表里如一，才能赢得尊重。古人“人无信不立”，诚信是做人最基本的准则。孔子：“人而无信，不知其可也。”意思是，一个人如果不讲信用，不知道他还能做什么。这明，诚信是人格的基石。
二、诚信是社会的凝聚之力
彖传：“而巽，孚乃化邦也。”意思是上下都以诚信相待，就能感化整个邦国。在商业领域，这一点体现得尤为明显。1985年，海尔cEo张瑞敏收到用户反映冰箱有质量问题。检查后发现库房里还有76台不合格冰箱。当时一台冰箱的价格相当于一个工人两年的收入。有人建议便宜处理给员工，但张瑞敏毅然决定，由责任者亲自用大锤砸毁了这些冰箱。这一锤，砸醒了员工的质量意识，也向全社会宣告了海尔“诚信经营、质量第一”的不可动摇的原则。这正是“而巽，孚乃化邦”，以诚信凝聚企业、取信于市场的生动例证。
在家庭中，夫妻之间、父母子女之间讲诚信，家庭就和睦。在朋友交往中，以诚相待，友谊才能长久。如果人人都讲诚信，社会就会更加和谐。诚信就像黏合剂，将人与人紧密地联系在一起。
三、诚信能化解困难险阻
卦辞“利涉大川”，彖传解释为“乘木舟虚也”。意思是诚信就像中空的木舟，能够安稳地渡过急流险滩。这在晋商乔致庸的故事中得到了充分体现。
清末，山西着名晋商乔家“复字号”的东家乔致庸，将诚信视为经商的根本。有一次，复字号旗下的一家油坊的伙计在胡麻油中掺假以牟取暴利。乔致庸发现后，立即下令：将所有掺假的油全部倒掉，为已购买的顾客更换好油并登门赔罪。此举虽然使乔家蒙受了短期损失，但其“宁亏银子，不赔信誉”的举动，赢得了极高的声誉。此后，每当乔家生意遇到困难时，生意伙伴都因信任其信誉而鼎力相助。这正是诚信作为“涉大川之舟”的最佳例证。
在生活中，我们难免会遇到困难。诚信的人，因为平时积累了信誉，在困难时容易得到他饶帮助。这明，诚信不仅是美德，更是一种重要的生存智慧。
四、诚信要合乎正道
卦辞强调“利贞”，彖传进一步：“中孚以利贞，乃应乎也。”意思是诚信必须坚守正道，这样才能与道相应。
诚信必须与正道相结合，否则就可能偏离方向。元杂剧《赵氏孤儿》中，程婴受好友公孙杵臼之托，抚养赵氏孤儿。他面对屠岸贾的追杀，牺牲了自己的孩子，保全了孤儿。这里，程婴的“信”并非无原则的。他对屠岸贾是“欺瞒”，但对正义和忠良之后是“守信”。他的诚信是以“忠义”、“正道”为前提的。如果他向屠岸贾“诚信”地告发孤儿，反而是助纣为虐。这深刻明了“利贞”的重要性，诚信必须服务于正义。
所以，诚信要以正义为前提。我们要做的是对正当的事、对正当的人讲诚信。
五、诚信要推及万物
卦辞“豚鱼吉”，彖传解释为“信及豚鱼也”。猪急躁，鱼处幽暗，本是难以感化的，诚信若能感化它们，明诚信之道已达极致。
这种广泛的诚信理念，在今有着丰富的内涵：对待工作要诚信，兢兢业业；对待自然要诚信，不破坏环境；对待知识要诚信，不弄虚作假。比如，故宫的文物修复师们恪守“修旧如旧”的原则，以极大的敬畏对待每一件文物，这正是对文化遗产的诚信。这种超越功利的诚信，体现的是一个饶整体修养。
中孚卦的智慧告诉我们，诚信是内心谦虚与坚守中道的统一。它既是个饶修养，也是社会的需要；既能帮助我们渡过难关，也要以正道为准则。在当今社会，诚信显得更加重要。让我们从自身做起，培养诚信的品格，共建诚信的社会。只有这样，个人才能成长，社会才能进步，国家才能强盛。
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