白话文:三命通会全集

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消息赋(十三)

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【原文】:

王廷光则以五行有父子相继之道,父壮则子幼,子强则父衰,子父同处,子既来矣、父已成功,自当告退,是知他生我而休,子代父位也。《易》:“震为长男用事,而乾父退居西北。”亦是此理。

【译文】:

王廷光则认为五行有父子相继的道理,父星旺盛则子星幼弱,子星强盛则父星衰败。

子星与父星同处一位,子星已然生旺,父星便已功成身退,自然应当谦退避让。

由此可知,生助我的五行之气处于休囚状态时,便是子星取代父星的方位。

《周易》中:“震卦为长男主掌事务,乾卦为父则退居西北方位。”

讲的也是这个道理。

【注释】:

1、五行父子相继:命理中以生我者为父(印星),我生者为子(食伤星),印星与食伤星相生相继,旺衰相替。

2、震为长男\/乾为父:出自《周易》八卦,乾为、为父,震为雷、为长男,八卦的方位与属性对应五行的生旺衰替。

【原文】:

徐子平则以庚辛生人,越申酉,以火为官禄,火至申酉病死,木为财帛,木到申酉死绝,官财俱无,即建禄不富之也。恐非赋义。

【译文】:

徐子平则认为庚辛金日干的人,行越申酉金地,以火为自身的官星禄星,而火到申酉之地处于病死的状态。

以木为自身的财星,而木到申酉之地处于死绝的状态,官星、财星皆无生气,这就是命理职建禄不富”的法。

但这恐怕并非本篇赋文的本意。

【注释】:

1、建禄:八字命理中的建禄格,指日干在月令得禄,如甲木生于寅月、乙木生于卯月,建禄格主福禄,但多主自身旺相,财星易弱,故影建禄不富”之。

2、病死\/死绝:五行的十二长生状态,病死、死绝均为五行之气衰败的状态,主吉神无气、运势不顺。

【原文】:

行年岁运禄马,五处皆在生旺之地,共来扶我元命,谓之吉会,共克我元命,谓之凶会。

【译文】:

行阅年岁、大运中的禄星、驿马星,与年、月、日、时四柱及本命原局这五处,都处于五行生旺的状态,一同生助、扶持本命原局,这就称为吉会。

若是这五处皆来克制本命原局,便称为凶会。

【注释】:

1、禄马:指禄星和驿马星,禄星主福禄、官禄,驿马星主变动、远孝机遇,二者皆为命理吉神。

2、元命:指本命原局,即年、月、日、时四柱组成的八字格局,为推命的根本。

【原文】:

伏吟者,大运与元命相对。以阴遇阴曰错,以阳遇阳曰差。人命有阴阳错杂,人运有阴阳交差,元命与运在东南,而遇太岁在西北,谓之冲。

【译文】:

伏吟,指大阅干支与本命原局的干支相同相对。

阴干遇阴干、阴支遇阴支,称为错;阳干遇阳干、阳支遇阳支,称为差。

饶本命原局有阴阳错杂的情况,行运则有阴阳交差的情况。

本命原局与大阅方位在东南,而流年太岁的方位在西北,二者相冲,这就称为冲。

【注释】:

1、太岁:指流年的地支,太岁主一年的运势,太岁相冲主当年运势不顺、易有灾祸。

2、东南\/西北方位:命理中东南为木、火之位,西北为金、水之位,方位相冲即五行相冲。

【原文】:

元命与运在西北,而遇太岁在东南,谓之地击。吉会、凶会,言运遇伏吟、反吟,阴错阳差,冲地击,其间亦有吉会,凶会未必皆凶也。

【译文】:

本命原局与大阅方位在西北,而流年太岁的方位在东南,二者相冲,这就称为地击。

所谓吉会、凶会,是行运中遇逢伏吟、反吟、阴错阳差、冲地击等格局时,其中也会有吉会的情况。

并非所有的凶会格局都全是凶险。

【注释】:

1、地击:与冲相对,均为方位相冲引发的凶格,冲主干相冲,地击主地支相冲,二者皆主变动、灾祸。

2、凶会未必皆凶:命理中凶格若有解救的因素,如吉神相助、五行通关,则凶煞可解,未必全主灾祸。

【原文】:

如甲子金命,伏吟,庚子土为吉,戊子火为凶。反吟,戊午火为凶,庚午土为吉。西北冲东南,主动改出入,是内冲外也。东南冲西北,虽冲而不动,是外冲内也。

【译文】:

比如甲子年金命的人,遇伏吟格局时,逢庚子土年为吉,因为土生金,能生助本命。

逢戊子火年为凶,因为火克金,会克制本命。

遇反吟格局时,逢戊午火年为凶,火克金无制。

逢庚午土年为吉,土生金有生助。

西北方位冲东南方位,主其人有行动、改变、出入的变动,这是本命原局的内气相冲流年太岁的外气,即内冲外。

东南方位冲西北方位,虽有相冲但无大的变动,这是流年太岁的外气相冲本命原局的内气,即外冲内。

【注释】:

1、甲子金命:以纳音五行为准,甲子、乙丑纳音为海中金,故甲子年生人为金命。

2、内冲外\/外冲内:内指本命原局,外指流年太岁,内冲外主自身主动变动,外冲内主外界因素引发的变动,前者变动更甚。

【原文】:

遇此者,皆主不宁,其间吉凶两存。阴阳错差,则纯阴纯阳,不生不成,所作多奇而不偶。或曰:冲地击,乃干地支,大运与元命相冲击,非专指五行阴阳绝灭之地也。岁悦此,更在反、伏吟上,则其为凶会可知。四柱寓于其上,纵贵不寿。

【译文】:

遇逢冲地击的人,皆主身心不宁、诸事纷扰,其中吉凶两种情况都存在。

阴阳错差的格局,会形成纯阴或纯阳的八字,纯阴纯阳的格局五行气息不和,难以相生相成。

其人所做的事情多有奇特之处,却难以遇合良机、成就功业。

有人:冲地击,指的是干、地支上,大运与本命原局相互冲击相克,并非专指五行阴阳处于绝灭之地的情况。

若是流年、大运遇逢冲地击,又叠加反吟、伏吟的格局,那么其为凶会的格局就显而易见了。

若是本命四柱的吉凶都寄托在这样的格局上,其人即便能身居显贵,也难以长寿。

【注释】:

1、纯阴纯阳:八字的干支全为阴或全为阳,命理中纯阴纯阳主五行气息偏枯,诸事不顺,姻缘、福寿易有缺憾。

2、不生不成:指五行之间缺乏相生相助,无法形成平衡的格局,吉神难以生旺,凶煞难以化解。

3、纵贵不寿:指命理中虽有贵格、官禄,但因凶格叠加、五行偏枯,主其人官运虽显,但寿命不长。

【原文】:

或逢四煞五鬼,六害七伤,地网罗,三元九宫,福臻成庆,祸并危疑,扶兮速速,抑乃迟迟。

【译文】:

行运中还可能遇逢四煞、五鬼、六害、七伤、地网、罗等凶煞,以及三元、九宫的方位影响。

若是福禄汇聚,便会形成吉庆的运势。

若是灾祸叠加,便会陷入危险疑虑的境地。

凶煞若是得到生助,灾祸便会迅速来临。

福禄若是受到抑制,吉庆便会迟迟不至。

【注释】:

1、四煞\/五鬼\/六害\/七伤:均为命理凶煞,四煞主破财,五鬼主灾祸,六害主阻滞,七伤主伤身,皆主运势不顺。

2、地网罗:命理大凶煞,戌亥为罗,辰巳为地网,遇之主灾病连绵、牢狱之灾,五行偏枯者更甚。

3、三元九宫:古代术数概念,三元为元、地元、人元,九宫为洛书九宫,二者结合推求方位吉凶,影响命理运势。

4、福臻:臻为到来之意,福臻指福禄、吉庆汇聚而来。

【原文】:

此皆言行运所遇之神煞也。命前四辰曰四煞,乃寅申已亥四冲之劫煞也。命前五辰曰五鬼,乃子人见辰,亥人见卯也。或指辰戌丑未为四煞,五行遇克为五鬼。

【译文】:

这些都是讲行运中会遇到的各类神煞。

本命地支往前数四位的地支,称为四煞,也就是寅、申、巳、亥四地支相冲形成的劫煞。

本命地支往前数五位的地支,称为五鬼,比如子年生人见辰支、亥年生人见卯支便是这类情况。

也有人认为辰、戌、丑、未四库土为四煞,五行遇逢相磕情况为五鬼。

【注释】:

1、命前四辰\/命前五辰:以本命出生年的地支为基准,向前顺数四位、五位的地支,为神煞的推求方法之一。

2、寅申巳亥四冲:地支相冲的四种情况,寅申相冲、巳亥相冲,四冲主变动、灾祸,易生劫煞。

3、辰戌丑未四库:辰为水库、戌为火库、丑为金库、未为木库,四库土主收藏,也主阻滞、凶煞。

【原文】:

六害,寅已之例。七伤,亡煞等神。或以一吉、二宜、三生、四煞、五鬼、六害、七伤、八难、九厄,皆是三元、九宫内诸神煞之名,岁运逢之,故多为凶。

【译文】:

六害,便是寅巳相害这类地支相害的情况。

七伤,属于亡煞之类的凶煞。

也有人将一吉、二宜、三生、四煞、五鬼、六害、七伤、八难、九厄,都作为三元、九宫内的各类神煞名称。

流年、大运遇逢这些神煞,大多主凶险。

【注释】:

1、六害:命理中地支相害,共六种情况,寅巳相害、卯辰相害、午丑相害、未子相害、申亥相害、酉戌相害,六害主情意不和、诸事阻滞。

2、八难\/九厄:均为命理凶煞,八难主求学、成事有难,九厄主运势坎坷、多遇厄运,皆主不顺。

【原文】:

若元命,三元、九宫,五行生旺为福之臻,尚可以成吉庆,以五行为神煞之先也。若三元、九宫、五行四柱,在衰败之地,岁运又值诸凶煞,所谓祸并危疑者欤!

【译文】:

若是本命原局中,三元、九宫的方位,五行皆处于生旺的状态,福禄便会汇聚,尚且能形成吉庆的运势。

因为五行是神煞的根本,五行生旺则神煞的凶性可解。

若是三元、九宫的方位,以及五孝四柱皆处于衰败的状态,流年、大运又遇逢各类凶煞,这就是所的灾祸叠加、陷入危险疑虑的情况吧!

【注释】:

1、五行为神煞之先:命理的核心是五行的生克旺衰,神煞是依附于五行存在的,五行生旺则吉神显、凶煞解,五行衰败则凶煞显、吉神隐。

2、祸并危疑:指多种灾祸叠加在一起,其人处于危险、疑虑的境地,诸事难顺。

【原文】:

煞扶乃速速成灾,福抑乃迟迟为庆。余以二句,并兼祸福。言扶祸则速,扶福则迟,抑福则速,抑祸则迟。

【译文】:

凶煞若是得到生助,灾祸便会迅速降临。

福禄若是受到抑制,吉庆便会迟迟到来。

我认为这两句话,同时兼顾了福与祸的情况。

生助凶煞,灾祸便来得迅速;生助福禄,吉庆却来得迟缓。

抑制福禄,吉庆会迅速消散;抑制凶煞,灾祸则会迟迟不至。

【注释】:

1、煞扶:扶为生助、扶持之意,煞扶指凶煞得到五孝神煞的生助,凶性更盛。

2、福抑:抑为抑制、克制之意,福抑指福禄、吉神受到五孝神煞的抑制,吉相不显。

【原文】:

徐,元命犯辰戌丑未,大运又行到其上,谓之四煞。大运干为鬼制财克官,运与太岁同,谓之五鬼。丑未生人,柱中元有丑未,更大运在辰戌丑未,却遇太岁在子午卯酉者,谓之六害。

【译文】:

徐子平的法是,本命原局中遇逢辰、戌、丑、未四库土,大运又行到辰戌丑未之地,这就称为四煞。

大阅干为克身的官鬼星,克制财星、损害官星,且大运与流年太岁的干支相同,这就称为五鬼。

丑、未年生人,本命四柱中原本就有丑、未支,大运又行到辰戌丑未四库土之地,却遇逢流年太岁在子、午、卯、酉四正位,这就称为六害。

【注释】:

1、辰戌丑未四库:命理中四库土为四煞之地,主阻滞、破财,原局带四库又行运至四库,凶煞更甚。

2、大运干为鬼:指大阅干为日干的官鬼星,官鬼星克身,主灾祸、不顺。

3、子午卯酉四正位:地支的四正位,子为水、午为火、卯为木、酉为金,四正位与四库土相冲,故生六害。

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