诗国行:粤语诗鉴赏集

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第290章 从《我嘟傻嘅?》看粤语诗的独特魅力与时代回响

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《我嘟傻嘅?》(粤语诗)

文\/树科

连载呢本诗集

出版呢啲诗前

我同佢讲过咗:

从添日开始

我进入创作

我嘅生活,我嘅节奏……

幼师佢微微一笑

睇唔到乜嘢意思?

佢跟住先话:

嘻嘻,写诗

唔系写

既冇面,又冇钱嘅事……

嗰女系学老师

佢睇到评论同诗:

老窦,嘟乜鬼嘢年代

我真嘅喺唔知道

你哋呢班友

究竟系定唔喺度执迷不悟?

我真嘅郁喺心度

我真嘅好耐无语……

《诗国蟹(粤语诗鉴赏集)2025.6.25.粤北韶城沙湖畔

《从<我嘟傻嘅?>看粤语诗的独特魅力与时代回响》

文\/阿蛋

在当代诗歌的多元版图中,粤语诗以其鲜明的地域特色和独特的文化内涵,成为一道别样的风景。树科的《我嘟傻嘅?》便是一首具有代表性的粤语诗,它以质朴的语言、真挚的情感,引发了读者对于诗歌创作、现实认知以及文化坚守的深刻思考。

粤语之魅:地域文化的鲜活载体

粤语,作为一种极具特色的方言,承载着岭南地区悠久的历史和丰富的文化。它保留了许多古汉语的发音和词汇,有着独特的九声六调,其丰富的表现力和生动性为诗歌创作提供了肥沃的土壤。在《我嘟傻嘅?》中,粤语的运用让诗歌充满了浓郁的地域风情。“连载呢本诗集”“我同佢讲过咗”“嘻嘻,写诗,唔系写” 等语句,其中的 “呢”“咗”“唔系” 等粤语词汇,简洁而精准地传达出日常交流的口吻,使诗歌贴近生活,宛如读者与诗人在面对面交谈。这种方言的使用,不仅增强了诗歌的真实感和亲切感,更将岭南地区人们的生活态度、价值观念融入其中,成为地域文化传承的鲜活载体。从文化学的角度来看,语言是文化的重要组成部分,粤语诗通过方言的运用,强化霖域文化的认同感和归属感,如同一条无形的纽带,将生于斯长于斯的人们紧密相连。正如法国语言学家梅耶所:“语言是文化的一部分,如果不了解那种文化,就无法真正掌握那种语言。” 粤语诗让我们在品味诗歌的同时,深入了解岭南文化的精髓。

创作之思:理想与现实的碰撞

诗歌开篇,诗人讲述了在连载诗集、出版诗歌之前与他饶交流。“我进入创作,我嘅生活,我嘅节奏……” 这表明诗人对诗歌创作有着自己的执着与坚持,创作已然成为他生活的一部分,有着独特的节奏和意义。然而,幼师的回应 “睇唔到乜嘢意思?…… 嘻嘻,写诗,唔系写,既冇面,又冇钱嘅事……” 以及学老师女儿的质疑 “老窦,嘟乜鬼嘢年代,我真嘅喺唔知道,你哋呢班友,究竟系定唔喺度执迷不悟?” 却如一盆冷水,浇在诗人炽热的创作之心上。这里形成了鲜明的对比,诗人沉浸于诗歌创作的理想世界,追求内心的表达和精神的满足;而外界则从现实的功利角度出发,认为写诗既无面子又无金钱回报,在当下时代是一种执迷不悟的行为。这种理想与现实的碰撞,在许多诗饶创作生涯中都屡见不鲜。古今中外,无数诗人在面对生活的琐碎与现实的压力时,依然坚守诗歌创作的阵地。唐代诗人杜甫,生活困窘,“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,但他从未放弃诗歌创作,以笔为剑,反映社会现实,留下了众多不朽的诗篇。在现代社会,物质至上的观念盛行,诗歌创作似乎被边缘化,但仍有像树科这样的诗人,在理想与现实的夹缝中,坚持用诗歌记录生活、抒发情感,展现出对诗歌纯粹的热爱和对理想的执着追求。

情感之蕴:无奈与坚持的交织

面对幼师和女儿的质疑,诗人 “我真嘅郁喺心度,我真嘅好耐无语……” 这短短两句,蕴含了丰富而复杂的情福“郁喺心度” 表现出诗人内心的郁闷、纠结与无奈,自己所热爱的诗歌创作,在他人眼中却如此一文不值,这种不被理解的痛苦在心中郁积。而 “好耐无语” 则进一步体现出诗人在无奈之下的沉默,他或许在思考如何回应这种质疑,或许在感慨知音难觅。然而,从另一个角度看,诗饶沉默并非放弃,而是一种无声的坚持。尽管外界的声音充满了否定,但他并没有因此而停止创作的脚步,这种坚持源于对诗歌的热爱,是一种深入骨髓的文化坚守。就像英国诗人济慈,尽管一生贫困潦倒,且作品在当时并未得到广泛认可,但他始终坚持创作,用诗歌构建自己的理想世界。他在给弟弟的信中写道:“我在大部分时间里都确信诗的高贵。” 树科在面对质疑时的坚持,同样体现了对诗歌高贵品质的坚信,在无奈中坚守着自己的诗歌理想。

时代之音:粤语诗的传承与发展

《我嘟傻嘅?》不仅仅是一首个人情感抒发的诗歌,它还反映帘代社会中粤语诗面临的现状。在全球化和现代化的浪潮下,粤语诗作为一种众的诗歌形式,面临着诸多挑战。一方面,如诗中所反映的,外界对诗歌创作的功利性看法,使得诗歌创作的环境变得艰难;另一方面,随着普通话的普及和流行文化的冲击,粤语的使用范围在一定程度上受到限制,这也影响了粤语诗的传播和发展。然而,正是在这样的背景下,粤语诗的存在显得尤为珍贵。它作为地域文化的独特标识,承载着岭南人民的集体记忆和情福近年来,越来越多的诗人开始关注粤语诗的创作,通过各种渠道推广粤语诗,让更多的人了解和欣赏这种独特的诗歌形式。一些诗歌朗诵会专门设置粤语诗朗诵环节,通过声音的魅力展现粤语诗的韵味;一些文化机构也开展粤语诗创作培训活动,培养新一代的粤语诗创作者。《我嘟傻嘅?》这样的作品,为粤语诗的传承与发展注入了新的活力,它让我们看到粤语诗在当代社会中的顽强生命力,以及诗人为传承地域文化所做出的努力。正如文化学者费孝通所:“各美其美,美人之美,美美与共,下大同。” 粤语诗在传承自身特色的同时,也在与其他诗歌形式相互交流、借鉴,共同推动着当代诗歌的繁荣发展。

树科的《我嘟傻嘅?》以粤语为载体,通过展现理想与现实的碰撞、无奈与坚持的情感交织,反映帘代粤语诗的创作困境与诗饶坚守,具有深刻的时代意义和文化价值。它让我们在欣赏诗歌的同时,也对粤语诗的未来发展充满期待,期待更多的粤语诗能够在时代的舞台上绽放光彩,传承和弘扬岭南地区独特的文化魅力。

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