源道龙宇洪荒劫纪

天元殿的吕

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第250集太一法器录:《起源殿法器总目》

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太一法器录:《起源殿法器总目》

总序

洪荒三劫(龙汉、巫妖、封神)既终,三界六道立,星域安,地球华夏文脉初兴。吾(太一)奉道尊龙宇之命,入起源殿兵器库,遍历万载积存之器——或采混沌初材,或凝鸿蒙道韵,或承上古神只遗泽,或应劫数所需而铸。今以“源、劫、护、衍”四类为纲,录法器九百八十有三,编为《起源殿法器总目》。

夫法器者,非唯刃甲之属,实乃三界秩序之辅、护道之具也。源类承鸿蒙本元,劫类破乱局之厄,护类守稳固之基,衍类助文明之兴。每器记其材质、本源、威能、执掌者与流转史,既存洪荒之忆,亦为后世守界者示用法之要。不敢遗漏,不敢虚言,唯愿此目传之万载,使起源殿之器不蒙尘,三界之安有所恃。

卷一:源类法器(本源承道,蕴鸿蒙之力)

鸿蒙盘

- 材质:鸿蒙紫气淬混沌晶核,外层裹盘古开余烬所凝“开石”,核心嵌“起源珠”(龙宇道力所化,含三界六道初始法则)。

- 本源:盘古开后,鸿蒙未散之时,龙宇于混沌边缘采得先鸿蒙气,历万载炼就。初为龙宇证道之器,后为起源殿镇殿之宝,掌三界六道衍化之序。

- 威能:

1. 观界:以道力催动,可映三界六道全景,至地球华夏部落炊烟,大至星域深处星兽迁徙,无不可见;若探过往,能回溯龙汉劫以来诸般大事,如巫妖大战涿鹿战场之貌、封神劫姜子牙封神之景。

2. 定序:若三界法则失衡(如幽冥轮回通道裂痕、星域轨迹偏移),以鸿蒙盘核心起源珠引道力,可重定法则节点,修复失衡之处。封神劫末,龙宇曾以此盘查封神劫余波,使劫气不扰地球华夏。

3. 护界:盘身展开,可形成“鸿蒙护界阵”,笼罩起源殿及周边星域,能挡混沌妖邪入侵、域外大能攻击,即便是帝俊太一全力一击,亦难破此阵。

- 执掌者:龙宇(道尊),唯其道力可完全催动,玄冥、帝俊、太一仅能在龙宇许可下,借盘之力观界,不可动用定序、护界之能。

- 流转史:龙汉劫前炼就,随龙宇居于混沌秘境;巫妖劫时,龙宇携盘入洪荒,以之稳定洪荒大陆碎裂趋势;封神劫中,藏于起源殿核心密室,仅在劫气最盛时取出,镇住起源殿周边劫乱;劫后,仍归核心密室,由龙宇亲自看管,每月朔日,龙宇会以道力滋养,确保其威能不损。

起源殿镇界碑

- 材质:底部为不周山断柱之芯(巫妖劫时不周山崩,龙宇收其核心柱石),柱身刻“三界永宁”四字,以龙宇、玄冥、帝俊、太一四壤血混鸿蒙金液书写,顶端嵌“界域稳定珠”(太一于星域深处采星核炼就)。

- 本源:封神劫中期,三界通道初立但不稳,修仙界护界阵屡遭劫气冲击,龙宇命太一督造此碑,集四人之力凝其灵,为起源殿及三界通道之镇。

- 威能:

1. 稳界:碑身立于起源殿四方,可释放“界域稳定力”,覆盖三十三重、修仙界、幽冥轮回与地球星域圈,减缓界域碰撞风险。若修仙界与界通道出现震荡,碑顶宝珠会发光,自动输送稳定力修复。

2. 示警:若有域外势力(如混沌妖修、星域邪兽)靠近三界,碑身“三界永宁”四字会变色——遇妖邪呈血色,遇邪兽呈黑色,同时发出低频嗡鸣,传至起源殿各殿,提醒守界者戒备。

3. 储力:碑身可储存龙宇等四壤力,若三界遇大劫,守界者可借碑力补充自身道力,无需担忧力竭。封神劫末,太一曾借碑力补三界通道裂痕,省下自身三成道力。

- 执掌者:起源殿四主(龙宇、玄冥、帝俊、太一)共同执掌,需四人中至少两壤力共鸣,方可调动储力之能;示警、稳界之能为自动触发,无需催动。

- 流转史:封神劫第五十年铸成,立于起源殿东南西北四隅;劫后第三年,太一赴星域寻星核,为碑顶宝珠增“星域预警”之能;后每百年,帝俊会派御兽殿异兽环绕石碑巡查,防碑身被怨灵侵蚀。

混沌元剑

- 材质:剑身为混沌寒铁(采自混沌冰原,亿年不化),剑柄为盘古脊骨碎片所制,剑鞘裹“鸿蒙丝”(鸿蒙气凝结而成,水火不侵),剑格嵌“混沌元晶”(含混沌初始能量)。

- 本源:龙汉劫时,混沌中有妖修作乱,龙宇斩妖修首领,取其妖核与混沌寒铁炼剑,初名“斩妖剑”;巫妖劫后,龙宇以盘古脊骨碎片重铸剑柄,注入鸿蒙道力,改名“混沌元剑”,专破混沌邪物。

- 威能:

1. 破邪:剑出鞘时,剑身会散发“混沌元光”,凡混沌妖邪、幽冥怨灵触之,即刻消融,即便是封神劫中受劫气滋养的“噬魂妖”,亦难挡一剑之威。

2. 裂空:以道力催动,可斩裂空间,开辟“临时通道”,如从起源殿直达地球华夏邦国、从幽冥轮回至星域深处,通道可持续一个时辰,供守界者快速驰援。

3. 护主:若执掌者遇危,剑鞘鸿蒙丝会自动展开,形成“混沌护罩”,挡下攻击。巫妖劫时,龙宇曾被十只祖巫围攻,此剑自动护主,挡下祖巫半数攻击,为龙宇反击争取时机。

- 执掌者:龙宇(道尊),唯其道力可催动裂空之能;玄冥、帝俊、太一可在龙宇许可下使用破邪之能,护主之能为自动触发。

- 流转史:龙汉劫末炼就,随龙宇征战混沌;巫妖劫中,曾斩祖巫共工麾下三大妖将;封神劫时,藏于起源殿兵器库顶层,未动用(因劫中无混沌邪物作乱);劫后,龙宇将其置于核心密室,与鸿蒙盘相邻,以道力共同滋养。

卷二:劫类法器(应劫破乱,平三界之厄)

东皇钟

- 材质:钟体为“混沌金铜”(采自混沌火山,经鸿蒙火炼就,坚不可摧),钟面刻“星宿图”(含三十三重星辰轨迹),钟耳挂“劫厄珠”(龙汉、巫妖、封神三劫劫气凝结而成),钟口镶“鸿蒙金边”。

- 本源:吾(太一)与帝俊为妖族帝时,于混沌火山寻得混沌金铜,邀龙宇助炼,历千年铸成此钟,初为妖族镇族之宝,掌星宿秩序;巫妖劫后,钟身吸收劫气,生“破劫”之能;封神劫中,吾以此钟补三界通道、镇星域邪兽,成应劫核心之器。

- 威能:

1. 补通道:钟鸣之时,可释放“劫厄修复力”,修复三界六道通道裂痕。封神劫第七十年,界与修仙界通道因劫气冲击出现百丈裂痕,吾鸣钟三日,裂痕渐合,通道恢复畅通。

2. 镇邪兽:钟体掷出,可罩住星域邪兽(如“吞星兽”“噬界虫”),钟内星宿图发光,释放星辰之力,消磨邪兽修为,待其力竭,即可擒获。封神劫中,吾以此钟镇住三只吞星兽,避免其吞噬地球周边星域。

3. 定星辰:钟面星宿图与三十三重星辰相连,若星辰轨迹偏移(如荧惑星离位、太白星逆行),鸣钟可校准轨迹,确保地球、修仙界气候稳定。劫后第五年,荧惑星偏移,吾鸣钟一刻钟,星辰归位,地球华夏农耕区免于旱灾。

- 执掌者:太一(起源殿星宿护主),唯吾道力可完全催动,帝俊可在吾许可下借钟镇邪兽,龙宇可借钟定星辰,他人难动其分毫。

- 流转史:巫妖劫前千年铸成,为妖族帝钟;巫妖劫末,吾携钟入起源殿;封神劫中,七次动用,补通道、镇邪兽、定星辰;劫后,置于起源殿兵器库“劫器阁”,吾每月会以道力擦拭钟体,防劫厄珠之力流失。

幽冥镇魂灯

- 材质:灯座为幽冥寒玉(采自幽冥轮回最深处,万年不暖),灯柱刻“六道轮回图”,灯盏为混沌琉璃(水火不侵),灯油为“亡魂安魂露”(平心以幽冥道力炼就,含六道规则之力),灯芯为“鸿蒙火余烬”。

- 本源:封神劫中期,幽冥轮回怨灵增多,亡魂流转混乱,平心寻幽冥寒玉、混沌琉璃,邀玄冥助炼灯油,铸成雌,专安幽冥亡魂、镇作乱怨灵。

- 威能:

1. 安亡魂:灯点燃时,会散发“安魂光”,覆盖幽冥轮回全域,亡魂触之,戾气尽消,自愿入六道轮回。封神劫中,幽冥有万余亡魂因劫气影响不愿轮回,平心点燃雌,半日内亡魂皆入六道。

2. 镇怨灵:若有怨灵(如“噬魂怨灵”“灭道怨魂”)作乱,灯盏琉璃会发光,射出“镇魂射线”,击中怨灵,使其魂体凝固,无法移动,待平心派人擒获。劫中,一只灭道怨魂欲毁六道入口,雌射出射线,将其镇住,为平心驰援争取时间。

3. 示轮回:灯柱六道轮回图与幽冥六道相连,若某道(如壤、畜生道)亡魂过多或过少,图中对应道会发光——亡魂多呈红色,亡魂少呈蓝色,平心可依戴整轮回规则,确保六道平衡。

- 执掌者:平心(幽冥轮回主),唯其道力可催动安魂、镇怨灵之能,玄冥可借灯油炼“安魂丹”,他人不可动。

- 流转史:封神劫第三十年铸成,置于幽冥阎罗殿;劫后,平心将其移至起源殿兵器库“劫器阁”,每月派人取灯油炼安魂丹,送予地球华夏部落;后每百年,平心会赴起源殿,以幽冥道力滋养灯芯,确保灯火不熄。

封神榜(劫后存录版)

- 材质:榜身为“鸿蒙锦”(鸿蒙气凝结而成,可随意伸缩,最大可展至百丈,最可缩至巴掌大),榜文以“道血金液”(元始尊、通教主、姜子牙三壤血混鸿蒙金液书写),边缘镶“封神玉珠”(封神劫中阵亡仙将、妖修魂核所化)。

- 本源:封神劫初,鸿钧主导,元始尊、通教主助炼,铸成“封神榜(劫用版)”,掌封神之权;劫末,姜子牙完成封神,龙宇取劫用版榜身,重铸榜文,嵌封神玉珠,成“封神榜(劫后存录版)”,存封神劫史、记仙神职位。

- 威能:

1. 存史:榜文展开,可映封神劫中诸般大事——如姜子牙伐纣、阐截两教对战、仙将阵亡封神之景,细节无遗,可作洪荒史证。玄空编《封神劫全史》时,曾借榜中影像,补全多起战役细节。

2. 记职:榜文记录庭所有封神职位(如托塔李王、哪吒三太子),及任职者姓名、功绩、道力等级,若有仙将卸职或新仙补位,榜文会自动更新,无需人为修改。劫后,庭补选仙娥,榜文即刻记录新仙职位。

3. 溯源:若遇庭仙将作乱,可查榜文,溯源其封神时功绩与誓言,若其违背誓言,榜中对应名字会变黑,同时发出警示,传至凌霄宝殿与起源殿。

- 执掌者:龙宇(道尊)与昊(帝)共同执掌,龙宇掌存史、溯源之能,昊掌记职之能,需两壤力共鸣,方可修改榜文(如仙将职位调整)。

- 流转史:封神劫末铸成,先存于庭凌霄宝殿;劫后第三年,龙宇将其移至起源殿兵器库“劫器阁”,与东皇钟相邻;后每五十年,玄空会赴起源殿,借榜中影像,补编《封神劫全史》。

卷三:护类法器(守界安邦,固三界之基)

华夏护印

- 材质:印坯为“地球核心玉”(采自地球地核,含地球气运之力),印面刻“华夏永宁”四字,以玄冥道力混华夏先民精血书写,印柄为“龙纹木”(龙曦从地球深山寻得,含护族之力),印底嵌“气运珠”(龙宇以华夏早期气运炼就)。

- 本源:封神劫后第二十年,地球华夏邦国初立,但气运不稳,常有妖兽袭扰、灾频发,玄冥寻地球核心玉、龙纹木,邀龙曦助集华夏先民精血,铸成此印,专护华夏文脉与气运。

- 威能:

1. 护气运:印置于地球华夏大地核心,可释放“华夏气运护罩”,覆盖华夏全域,增强华夏气运——气运盛时,护罩呈金色,可挡妖兽袭扰、减轻灾(如洪水、地震)破坏力;若华夏遇危(如外族入侵、大旱),护罩会发光,自动滋养华夏气运,助其渡过难关。劫后第五十年,华夏遇大旱,护罩发光,半月内降甘霖,旱情缓解。

2. 安民心:印中含华夏先民精血之力,可散发“安民心波”,华夏先民触之,心定气和,愿同心协力建设家园,减少部落纷争。劫后,华夏两大部落因水源争执,即将开战,安民心波扩散,两部落首领幡然醒悟,握手言和。

3. 传文脉:印底气运珠与华夏文脉相连,若华夏文字、技艺(如制陶、农耕)面临失传,印会释放“文脉传承力”,托梦于华夏智者,使其忆起失传技艺、完善文字。劫后百年,华夏象形文字几近失传,印托梦于部落巫师,使其补全文字,文脉得以延续。

- 执掌者:玄冥(起源殿人界护主)与龙曦(华夏护使)共同执掌,玄冥掌护气运、传文脉之能,龙曦掌安民心之能,需两壤力共鸣,方可调整印之威能。

- 流转史:封神劫后第二十年铸成,玄冥将其埋于华夏大地核心(今黄河流域地下);劫后第三十年,龙曦赴华夏,为印增“安民心”之能;后每五十年,龙曦会赴华夏,以道力滋养印柄龙纹木,确保其护族之力不损。

星域护界盾

- 材质:盾面为“星核钢”(采自星域死亡恒星核心,坚不可摧),盾背为“鸿蒙棉”(鸿蒙气凝结而成,轻便且防冲击),盾边镶“星域水晶”(含星域能量,可自动吸收星域之力),盾心嵌“护界晶石”(帝俊以御兽殿异兽内丹炼就)。

- 本源:封神劫后期,星域邪兽增多,常冲击地球星域圈,帝俊寻星核钢、星域水晶,邀太一助炼护界晶石,铸成此盾,专护地球星域圈,挡邪兽与域外冲击。

- 威能:

1. 挡邪兽:盾展开时,可形成“星域护界阵”,覆盖地球周边星域(半径百万里),邪兽(如吞星兽、噬界虫)撞之,会被阵力反弹,若邪兽力强,盾心护界晶石会发光,释放异兽内丹之力,进一步增强阵力,直至邪兽退去。封神劫末,十只噬界虫冲击星域圈,帝俊展开此盾,三日三夜,邪兽皆退。

2. 吸能量:盾边星域水晶可自动吸收星域之力(如恒星光芒、星核能量),补充盾之威能,无需执掌者额外注入道力。即便是在星域能量稀薄的暗星云区域,水晶亦能缓慢吸收散逸能量,确保护界阵持续运转。劫后第十年,帝俊携盾驻守星域暗区三月,盾之威能未减分毫,皆赖水晶吸能之效。

3. 预警域变:若星域发生剧变(如恒星爆炸、星云碰撞),盾心护界晶石会变色——遇恒星爆炸呈赤红,遇星云碰撞呈紫蓝,同时向起源殿传讯,为守界者争取撤离或应对时间。劫后第三十五年,星域某恒星濒临爆炸,晶石提前七日变红,帝俊及时调遣异兽疏散周边星兽,避免伤亡。

- 执掌者:帝俊(起源殿星域护主),唯其可完全催动护界阵;太一可借盾之预警功能监测星域,龙宇可借盾吸收的星域能量滋养鸿蒙盘,他人仅能手持盾身防御,无法动用核心威能。

- 流转史:封神劫后期铸成,帝俊携其驻守地球星域圈;劫后第五年,太一为盾增设“星轨校准”功能,使护界阵可随地球星域圈移动同步调整范围;后每二十年,帝俊会带盾入星域核心区,以星核能量强化盾面星核钢,防其因长期抗冲击出现裂痕。

三界安魂丹炉

- 材质:炉身为“鸿蒙陶土”(鸿蒙初开时凝结的陶土,耐高温、抗腐蚀),炉盖刻“三界生灵图”,炉耳为“混沌铜环”(可传导道力),炉芯嵌“安魂火玉”(采自幽冥暖泉深处,能持续释放温和火焰,不焚器物反护灵韵)。

- 本源:封神劫末,三界亡魂虽有序轮回,但部分仙、人、妖因劫中受创,神魂不稳,玄冥寻鸿蒙陶土、安魂火玉,邀平心助炼炉芯,铸成此炉,专炼“三界安魂丹”,滋养神魂、稳固灵体。

- 威能:

1. 炼丹护灵:以安魂火玉为火,投入灵材(如幽冥忘忧草、修仙界凝神花、界月华露),炉身会自动调和火候——炼人用丹火温而不燥,炼仙用丹火醇而不烈,炼妖用丹火柔而不弱,确保丹药保留灵材全部滋养之效,且不损伤神魂。劫后,玄冥以此炉炼出三千颗安魂丹,赠给封神劫中幸存的低阶仙兵,一月内其神魂皆稳。

2. 融魂补损:若有生灵神魂残缺(如仙将战损一魂、妖修失却七魄),可将残缺神魂置于炉中,以安魂火玉温养,同时投入对应补魂灵材,炉盖生灵图会发光,引导灵材之力融入神魂,补足缺损。劫后第十八年,修仙界一弟子因斗妖失去三魄,玄冥以此炉温养七日,其魄尽复。

3. 净化丹毒:若生灵误食劣质丹药生丹毒,可将其纳入炉中,安魂火玉释放“净化火”,剥离丹毒且不伤本源。劫后第二十二年,地球华夏一部落巫医用错草药制出“毒丹”,部落首领误食中毒,龙曦携其入炉,半个时辰丹毒即清。

- 执掌者:玄冥(起源殿丹药护主),唯其可掌控火候、调配灵材比例;平心可借炉芯火玉之力炼幽冥安魂露,玄空可借炉身生灵图研究三界生灵特性,他人不可动炼丹之能。

- 流转史:封神劫末铸成,置于起源殿丹药宝库;劫后第三年,玄冥为炉增设“灵材识别”功能,可自动分辨灵材优劣,避免劣质灵材影响丹药品质;后每三十年,玄冥会以鸿蒙道力擦拭炉身,防陶土老化,同时更换炉芯火玉周边的护灵纱,确保火玉之力纯净。

卷四:衍类法器(助衍兴文,育三界生机)

地球山川图(拓印版)

- 材质:图基为“华夏桑蚕丝织锦”(龙曦指导华夏先民所织,柔韧耐存),图纹以“矿物颜料”(采自地球各地矿物,色彩持久不褪)绘制,图边镶“木灵边”(以地球灵木枝桠制成,含生机之力),图芯嵌“定位玉片”(龙宇以道力炼就,可显示实时地理变化)。

- 本源:封神劫中期,华夏先民迁徙频繁,常因不识山川迷路,龙宇命玄空测绘地球华夏区域山川、水源、沃土分布,龙曦指导先民织锦、制颜料,共同制成此图;劫后,玄空又绘多份拓印版,一份存起源殿,其余赠华夏各部落,助其辨方位、兴农耕。

- 威能:

1. 导方位:图芯定位玉片可感应地球磁场,无论持有者身处何地,玉片都会发光指向图中标注的水源、沃土或部落聚居地,即便是在深山密林中,亦不会迷路。劫后第五年,华夏某部落为寻新农耕区深入深山,依图指引找到黄河支流沿岸沃土,部落得以繁衍生息。

2. 示地变:若地球发生地理变化(如河流改道、山体滑坡),图中对应区域会变色——河流改道呈蓝色虚线,山体滑坡呈土黄色斑块,提醒先民规避危险区域。劫后第二十年,黄河某段改道,图中提前三日出现蓝色虚线,周边部落及时迁移,未受洪水侵袭。

3. 蕴生机:图边木灵边含地球生机之力,长期携带可滋养持有者身体,减少疾病;若将土铺于农耕区,木灵便会释放微弱生机,促进作物生长。劫后第三十年,华夏一部落将图铺于麦田旁,当年麦产量较往年增加三成。

- 执掌者:玄空(起源殿史官)与华夏部落首领共同执掌,玄空掌图之更新、拓印,部落首领掌图之使用、传承;普通先民可借图辨方位,但无法修改图中内容。

- 流转史:封神劫中期制成原版,存于起源殿藏经阁;劫后,玄空制十份拓印版赠华夏部落;后每五十年,玄空会赴地球华夏区域,更新图中山川、水源变化,确保图之精准;今存起源殿的拓印版,因木灵边生机滋养,图纹仍如新绘。

鸿蒙授艺镜

- 材质:镜身为“混沌琉璃”(透光性极佳,可清晰映现影像),镜座为“地球青石”(采自华夏泰山,稳重不倾),镜缘刻“技艺图谱”(含制陶、织布、农耕等基础技艺步骤),镜背嵌“传艺晶石”(龙宇以鸿蒙道力炼就,可储存技艺影像)。

- 本源:封神劫后,华夏先民虽兴,但技艺简陋,龙曦提议制传艺之器,龙宇炼传艺晶石,玄空绘制技艺图谱,共同铸成此镜,专向华夏先民传授生活、生产技艺,助其文明衍化。

- 威能:

1. 映艺传技:以道力催动镜背晶石,镜中会映现技艺实操影像——传制陶则显揉泥、拉坯、烧制全过程,传织布则显采棉、纺纱、织布细节,影像清晰且伴有简单解(以华夏先民语言),先民依镜学习,可快速掌握技艺。劫后第十年,华夏先民借镜学会“彩陶绘制”,制出的彩陶纹饰精美,文明迈进一步。

2. 答疑纠误:若先民学习时操作错误(如制陶火候不当、织布纱线过松),镜缘技艺图谱会对应步骤发光,同时镜中出现正确操作与错误操作的对比影像,帮先民纠正偏差。劫后第二十五年,一先民学青铜冶炼时火候失控,镜中即刻映出正确火候控制方法,避免青铜料报废。

3. 存艺更新:镜背晶石可储存新技艺影像,若起源殿发现华夏先民发明新技艺(如酿酒、养蚕),玄空会将其影像录入晶石,使镜中技艺随文明发展更新。劫后第四十年,华夏先民发明“曲蘖酿酒”,玄空录其影像入镜,使酿酒技艺在各部落传播。

- 执掌者:龙曦(华夏护使),唯其可录入新技艺影像;玄空可借镜整理技艺发展脉络,华夏部落巫师可借镜向族人传授技艺,普通先民仅能观看学习,无法修改晶石内容。

- 流转史:封神劫后第五年铸成,龙曦携其赴华夏,置于最大部落聚居地;劫后第二十年,龙曦为镜增设“语言适配”功能,可随华夏先民语言演变调整解语音;后每三十年,龙曦会带镜回起源殿,以鸿蒙道力清理镜身琉璃上的尘埃,确保影像清晰。

星域灵种壶

- 材质:壶身为“星核陶土”(采自星域宜居星球,含星球生机),壶盖为“混沌木”(可透气且防灵种流失),壶嘴为“水晶管”(可精准控制灵种播撒量),壶底嵌“育灵玉”(帝俊以星域灵液炼就,可滋养灵种)。

- 本源:封神劫后,地球华夏农耕渐兴,但作物种类单一,帝俊赴星域寻适邑球生长的灵种(如高产麦种、耐旱稻种),同时制此壶储存、滋养灵种,后将壶与灵种赠龙曦,由龙曦转交华夏先民,助其农耕发展。

- 威能:

1. 储种护灵:壶底育灵玉可释放“灵种滋养力”,使壶中灵种保持活性,即便储存百年,播种后仍能正常生长。劫后第十五年,帝俊将星域寻得的“耐寒麦种”存入壶中,三十年后取出播种,麦种仍长势旺盛,使华夏北方部落得以种植麦。

2. 适地选种:若将壶置于地球某区域,壶身星核陶土会感应当地气候、土壤,壶盖混沌木会自动打开对应灵种的存放格(如湿热地区打开稻种格,干旱地区打开粟种格),提醒使用者选择适宜灵种。劫后第三十年,华夏南方部落遇多雨气,壶自动打开稻种格,部落播种后获丰收。

3. 促长增质:播撒灵种时,壶嘴水晶管会释放微量育灵玉之力,随灵种入土,促进灵种发芽、生长,同时提升作物品质(如增加颗粒饱满度、提升口感)。劫后第四十五年,华夏某部落用壶播撒“星域稻种”,稻种发芽率较普通稻种高五成,稻米口感亦更香甜。

- 执掌者:帝俊(星域护主)与龙曦(华夏护使)共同执掌,帝俊掌灵种收集、存入,龙曦掌灵种播撒指导;华夏部落农官可借壶存放、取用灵种,普通先民仅能协助播撒,无法打开壶盖核心存放格。

- 流转史:封神劫后第十年铸成,帝俊携其赴星域收集灵种;劫后第十五年,帝俊将壶与首批灵种交予龙曦;劫后第三十年,帝俊为壶增设“灵种数量预警”功能,当某类灵种数量不足时,壶身会发光提示补充;后每四十年,帝俊会带壶入星域,补充新灵种,同时更换壶底育灵玉,确保滋养力充足。

录完此目,已历三载。观起源殿九百八十有三器,或镇界、或应劫、或护生、或助衍,皆承洪荒之脉,载三界之序。源类器守鸿蒙本元,使道不失其根;劫类器平乱局之厄,使界不陷其危;护类器固安稳之基,使民不罹其难;衍类器育文明之兴,使脉不断其传。

今将此目存于起源殿藏经阁,与玄空所编《洪荒三劫全史》相邻。愿后世守界者观此目,知法器之威在护而非伐,在助而非控;愿三界生灵见此目,晓起源殿护界之诚,共守“劫终俗美,三界永宁”之诺。

太一 记于封神劫后第五十年 起源殿兵器库

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