我是鲁班，一名能工巧匠，但我不满足于只做一个工匠。
我生于春秋末期战国初期，大争之世，列国的战争斗的轰轰烈烈，有孙膑庞涓的斗争，有张仪公孙策的合纵连横之争，还有孔子的儒家和墨子的墨家的争斗。
而我，只是立志于做一个能攻城的工匠。
显然，资聪颖的我制造出来的武器得到了大王的赏识。他决心用我制造出来的武器去进攻宋国。
是的，是进攻宋国。在我的人生里，有一个必然要打败的人——墨子。我不懂为什么我们同为工匠，他却要去学习儒家的思想。儒家的思想有什么用呢？可能会有人认为我唯利是图，可是，是的，我就是这么唯利是图。没有好处的事情我不愿去做。
我与墨子都出了自己的书。我的书是鲁班书，上册是整饶法术，下册是解法和一些医疗法术。单是看起来就激动人心。我那恶意满满的整人法术，光是看起来就让人不得不对我心生畏惧。只要一想到人们会因为我的捉弄而惊慌失措，我就洋洋得意的蔑视这群蝼蚁一样的人。无知、畏惧、无能为力与软弱无能，必将让人们崇拜我，抬高我。我不开心，我不高兴，我孤独，我寂寞，所以我就是见不得任何人强于我。这样整饶法术必将破坏那一个个欢乐的人们。不知道为什么，当看到那群欢乐的人们因为畏惧与无能变得如我一样寂寞孤独时，我好像不再嫉妒了。但是，嫉妒？嫉妒什么呢，我不知道自己在嫉妒什么。但是墨子的书目录里居然写了兼爱这个题目。兼爱有什么用呢？我不懂，也不愿去理解。
大争之世，有儒家，有墨家，有法家……我也收了徒弟学习我的毕生所学，但是却很少有人愿意学习鲁班书。是的，缺少感情的鲁班书，像我这个人一样，唯利是图，不好亲近。像我手上的工具一般，冷冰冰的。我的生活是如茨孤独，人们像惧怕我手中的武器一样惧怕我这个人。
是的，我喜欢钻研法术，大行巫术之道。我不在意别人想什么，别人怎么想。我只想一件事。什么是利益的最大化。至于感情，那只是一件占用我时间的事。我不懂强大如我，像我这样有能力的人为什么要去做一件没有好处的事情。
可是，当孤独到来之时，我经常想，自己好像缺零什么，我有如此多的攻城的法器，人们惧怕我，各国的王为撩到我手中厉害的攻城法器而讨好我。我也算是功成名就的能工巧匠。我走在街上，垫伶口袋里被赏赐的金子，我已然不再是平民，曾经让我痛恨的一介草民的身份终于远离了我，我终于当上了梦寐以求的贵族身份。愚蠢的草民怎么能算的上是人呢？感慨于终于摆脱了贱民身份的我，却羡慕起眼前那家家户户催烟袅袅的人间烟火。我在深夜里享受着豪宅美食与美饶陪伴，却羡慕起远处的灯，那亮起来的灯或许就代表了一户人家，他们或许是又欢乐又嬉笑，吵吵闹闹的鸡毛蒜皮的事。可是，为什么我的生活如此寂寞与孤独呢？
我看着手中的木偶，这是我的新发明，我能让这个木偶动，能让这个木偶跳，能让这个木偶跑。可是，这只是一个冷冰冰的没有感情的木偶。一个木偶，不是人。
从那窒息的令人害怕的噩梦里醒来时，我突然想起了我与墨子的对话。
你以为没有人能看出你的咒语和法术是在整人吗？你太看得起你自己了，你和大家没什么不同。
你居然将我与那些蝼蚁般的人相提并论！我的咒语与法术是完美无缺的！是让人明白我是他们的遥不可及的存在！
可是，每个人都是一个有智慧的人。一个人是能够区分善意与恶意！
不，那些贱民是如同燕雀一般的愚蠢，他们是不会理解我的鸿鹄之志！
可是，智慧倘若不能造福于民，就失去了智慧本来的意义！
墨子，我不像你，祖上是殷商皇族。我，祖祖辈辈都是平民，我也不知道你所的这些高大上的道理。
你既然知道我的祖上是殷商皇族，就应该知道我所主张的官无常贵、民无终贱。我们同为工匠，我以为最懂我的是你。
那你想错了，我什么也不懂、什么也不知道。我只知道你在楚王的面前赢了我。我没有攻破你的防御。但是，我并不怕，我以后还有更多强大的攻城武器。我问你，假如我有特别厉害的攻城的矛，你防御的盾吗？
墨子，我只会用爱做攻城的矛，我只会用爱做防御的盾。
我以为你是连温饱都难以解决的平民，想的应当是用武力得到荣华富贵。却没想到你在这春秋战国的大争之世，想的不是进攻占有，而且想的防御保全自己。我。
因为武力不可以过分炫耀，但是德行却需要大力弘扬。墨子。所以我的矛与盾必将胜于你的矛与盾。
这真是奇怪的，愚蠢的，幼稚的对话。可是，每每想起这个对话，我那难受的心好像会变得不那么令人难受。
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。或许我可以试试，学着却爱别人，学着去不那么计较利益。
我用那简单的野草原理制作出锯子，人们感谢我，我就这样明白了墨子的兼爱。
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