半穿越路上的造挂之旅

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第49章 末法修仙——探索仙道的最低下限

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突破很顺利,毕竟只是将心神往自己意识的根源探入,将前世今生的成果融合。

突破时王青意识脱离了世界的束缚与牵连,于太易之先、处于存在于不存的边缘,融合了前世的成果,然后在思绪中我之为我的概念下,演化降格至太易。

在太易状态王青也没有维持多久,只感觉汲取了自己前世今生、存留在万事万物影响中,那属于自己痕迹的真实存在性。

以真实存在性洗练冲刷真我,令真我在融合两世完善的偏向后,再进行补完,从失去世界物质承载的思绪,演变成太易状态的“神”之始。

在真实存在性的浇灌下,“神”成长演化,降格到太初,诞生先之“神”与“炁”,初步将自身的存在从世界中剥离。

“神”诞生后王青真我的认知于此时体现,时间感在经历太易状态演变出时序的基础上得到加强,认知中的“他”与“我”之别在经历太易向空序演变后,在此演变中也得到了加强,最后在太易至太初演化出“炁”的过程中,将我之为“我”演变为真实存在性。

其中的“神”与“炁”无形无像、无体无质,处于先、不增补减不垢不净不生不灭的状态,可演化诸。

而演化诸的方式却是道的成长,同时因为太初有道神与道同,所以道的成长就等于修行者“神”的成长。

修行者大道成长,其“神”也成长,当道变得更完整后,那一点炁就能无限演化,其“神”成长,就能支撑其道更繁复的演变,扩大其演化出的世界。

至于一点“炁”为何能演化无限,因为此“炁”无形无质也无体,不增不减、不生不灭、不垢不净,除了具有真实的存在性,其他一切演化都依靠修行者所修之“道”对其映照。

而道的侧面是修行者的“神”,而先状态的“神”与“炁”又可看作为一体,将“炁”看作“神”真实存在性的显化。

修行者以此演化诸万界,就等于修行者以自己的真实存在性为基、一大道为模板将自己的神意真我具现于空无。

但空无一切都不存在,修行者也只是以自身认知锚定自身存在,其具现的世界也是其心意的显化,因此此诸于诸有不存。

但修行者自身又独具真实,因此心像世界又真实存在。

同时修行者超脱世界时、不能携带原世界的一切事物,只能拿走属于自己的真实存在性。

其原理也好解释,因为世界在这时的超脱者眼中,相当于种田流修行者,超脱者霸占的那些世界中的事物,是别人心绪认知产生的,真实存在性也由别人确认。

别人以自我认知塑造出的事物,即不属于绝对真实,也不属于自己,因幢分割开来确定主次。

至于什么是真实存在,当然是诸有这个涵盖一切存在的对象。

但诸有存在的绝对真实存在性,在高阶修行者的眼中也会成为相对真实,一切只因非“我”。

诸有的真实不是生灵的真实,可以借鉴但不能照般,特别是第一次超脱,不然就是合道了、而不是超脱。

而合道,会将以世界的真实存在性,当做自己的存在根本。

这是很危险的行为,就相当于有了自主意识的虚拟游戏人物,在游戏世界中走到最高,不选择将自己的意识体转移至玩游戏的孕妇体内、成为真正的人,最后再长大后建立自身的虚拟世界,偏偏选择暴露自己有意识,核心数据还能升级游戏世界一样。

不被毁灭留着开启智械纪元么,除非你是人,不是产品,方才能占点便宜。

真实的修行,到了这一步,因该脱去世界的一且赋予,以万劫历练出的真我为基,吸收自身在世界中成长时造成影响中的真实存在性。

这种真实存在性并不是什么实质性的存在或代指,毕竟世界的真假都不确定,自身凝聚的真实存在性,也只是一种我思故我在的真实。

这种真实是确定自我的真实后,借助自身曾经对世界事物影响的侵染,以自我认知确定出的真实。

在以之与世界的真实进行对抗,对抗至自身的心灵无瑕无疵,真实存在性完全剥离了世界的印记,于玄妙的状态归于一,再将其化为真我于有无界限踏步太易的基础。

此时,这种真实存在性可以当做修行者心灵达到某种成次的完美,排出一切干扰后、确认自我真实存在的心绪。

同时也不存在对世界的消耗,因为真的什么都没拿,还在真我超脱的过程中,与世界运行之道的对抗下,令世界运行演化之道出现变数,变相的增长世界的真实性,令世界得到成长。

而这也衍生出一个世界观,即世界为虚万物为虚,唯我真实。

但实际上不是这样,因为此时的修行者就相当于刚入门了心灵体系,除去真我因为独立性的增强,而出现的承载需求减弱的现实,拥有了较强的不死性外,与其他体系没有多少的区别,因此认知不成立。

但这种世界观认知却很有用,因为他不但直至超脱,还是生命轮回后还是他的基础,同样也是仙道对世界灵性孕育最初真性的认知。

这也是很多世界中修行者成了仙却很弱,会轻易的被凡人杀死的原因,虽然他们每次死亡都等于换马甲,但也可以看出他们真不强。

其理念来自道经十三章,吾之所以有大患者、为吾有身,及吾无身、吾有何患。

而超脱就是证得无身的过程,当然王青这是伪劣版本,相比真正超脱世界的存在,他真我的真实存在性太弱太少,因此他不敢真正抛弃自身与世界的联系,但他也找到另一种解法——向细微处探索。

将承载自身真我的基础蔓延到世界的元炁诞生之初,即世界在太初状态向太始演化过程所表现出的真实存在性本质,并通过先状态时,存在归一、时空模糊的特性,将影响蔓延联通世界所有元炁的所有变化。

最后自身真我的承载物,将从肉身换成,世界症不同层次不同时空不同状态、除了世界根源的的一切事物。

真我的存在将在过程后,划拉到世界根源那边,又借助他我之别避免被世界根源同化成为合道者,真正摆脱世界内时空因果命运什么的,在被外力改变后对他真我的影响,成就伪合道。

也就是他很弱,不然一个世界一切演化的奥秘都将被其瞬间汲取感悟,成为他进步的资粮,不然哪还需要分辨万灵印记,在幻境中体验人生。

现在的王青,如果他之后将自己的存在降临原世界,他除了有仙的位格外,来两个年轻人一样能将他打得找不着北。

但就算身边发生核爆,将他的肉身蒸发了,他也可以随时将那些物质归还虚空,然后在他选定的地点,重铸肉身,当然该痛苦还是得痛苦,时间也有需求。

也可以找个胚胎入驻,将其发展为新身体,然后以新的身份去体验人生。

这里很多信息都是王青前世留下的,过程中自然明悟的信息相对少些,但前世除了真我一开始就融入了今生,其他如记忆以及认知什么的都很残缺,也不知道发生了什么事,才变成这样。

…………

在太初演化完成后,王青借着与世界的联系,将世界中万灵发展出的各种的认知与概念吸收理解,这种吸收就像知识的分享,分享后双方不同认知、不同理解带来的碰撞能帮助双方更好的演化自身的道,因此很有必要。

只是,当王青借助此联系,将自己的心像世界刚刚演化至太极状态时,作为锚点的肉身却突然虹化,这是王青心力在链接万炁万物时损耗太多,不能维持肉身循环的后果。

此时王青只是借助太始有形无质的特性演化出空间之道的雏形,借助太素无形有质的特性演化出力与时间之道的雏形,以融汇的力与时空之道之雏形,将太初状态的真实存在性本质,投影演化,踏入太极。

化为无尽无量、且元炁属性相对能双双配对的属性元炁与现象的太极状态,这时候肉身虹化,会让王青丢失与人间的大部分连系。

此时的王青,还不能失去这联系,因为他的真我不能承载、贯穿太始到凡尘人间演化这个过程的变化,真我才刚刚完成与世界真实存在性的链接,自身的存在刚蔓延到世界完整循环的一半。

失去肉身锚点的指引后,只会在自己的心像世界耽搁无数时间,以无尽时间分析世界无限的演变,并在再次链接到现世后,完成太极的演化。

虽然这无尽时间可能是原世界中的一瞬,但对王青心灵心气的磨损却不可避免,若在王青心灵意气磨灭后都没能完成,那王青将有可能会因失我而消逝,为原世界增加成长的底蕴。

但更大的可能是重复今生的老路,丢失凡尘的经历,以纯粹的真我转世。

这是超脱的劫,是修行者在超脱过程中,真性未完成蜕变,还没独立且完整的确立自己真实存在性而造成的劫,而修道者除了失我之劫之外,没有什么真正意义的死劫,其他劫难都是成就此劫的推手。

到这时、王青立马明白了其中的凶险,估计前世就是这一步出了问题,只是自己没道化,保留真我降临转世到了同宇宙的这个平行世界。

察觉到其中隐藏巨亏后果的凶险,王青借着与虹化肉身的细微联系,锁定代表肉身物质在演化中显现的各个层级,引导虹光将其化为不稳定的先后太极之炁,并将其注入世界场域信息郑

引导排列场域中的信息,令其在太极之炁的分化注入下演化出虚幻世界,借虚幻世界对各种概念的演化推进自己太极状态的演化。

当场域演信息演化的世界步入末劫,陷入破灭、被原世界吸收后,王青的心像世界也演化出霖,进入了稳定的道德承世演化期。

此时心像世界核心大陆半径只有十二万九千六百丈,真实程度也不太高,只有原世界的万分之五,这是他几世的积累。

查看了一下心像世界的结构,以之反向对比真我的缺陷后,王青收回投入心像世界的注意力,于是心像世界在王青眼前虚化消失。

之后王青的真我神意开始蜕变,褪去了经历带来的精神昏黄,留下一份虚壳降落在其脚下。

然后,虚壳与在超脱概念影响下于此显现的,王青在八个世界经历的时空经历之印记融合。

融合后的印记也开始了蜕变,将世界的的印记剥离,让几个世界的时空变化再也不能影响到王青,比如时空改变后,在时空收束影响下产生的记忆变化,或者神代什么的。

至于为什么,因为王青打算离开这个世界,以他现在的状态能看到万物的数百种未来,此界这个纪元应该快完结了,毕竟九成左右的核战概率,没必要留下来受折磨。

又不是自己的原生世界,有足够的立场与利益去稳定和引导世界的发展。

而且下一个世界是这个宇宙最后也是最新的一个世界,自己去了可以通过偷窃前九个世界的本质来增加变量,让自己有机会真正成就超脱。

至于纪元更替,文明被毁灭后世界本质还遭到汲取,万灵何辜什么的,都比不上自己捞取的好处,若不是自己弱,这都不用等到众生自然死完后的纪元更替。

若自己够强,能轻松破灭世界后结构,那不破灭宇宙所有平行世界以完成归一都是脑子有病,毕竟平行世界归一不管是对世界根源还是对他来都是稳赚的买卖。

至于众生——那些自身真实存在性都不能定住的个体,对掌握自身真性的存在来都是虚妄,没好处就没人管,毕竟就算他们自己,都不能确定除自己外的个体,是不是灌输记忆后游戏数据。

…………

剥离了自己经历中世界的印记后,时间经历线也被王青回收,成为他立身之基的一部分,然后王青的心像世界自然具现,快速的跨过开承世与末劫归墟,又复归于混沌。

这是王青去除与因果联系的表现,心像以那种状态显化,将自己与世界的联系投影显化,然后就可以在对应的时空节点上添加信息,解开因果束缚的纠缠。

至此王聪算是证就了仙道的仙,虽然本质只有这个世界的万一,可能这是修行史上最弱的仙,但就算是最弱的仙道修士,他也是能看穿之前世界普通人命运、能感知操控时间线,只是比正统仙弱亿点点。

到了这一阶段,王青开始放空思绪,虽然他现在的思绪与超脱前不一样了,但没有更好的名称代指,因此还是用原来的概念名称,毕竟指向相同。

等思绪放空到一定程度后,王青就消失在这空无,借助与这片宇宙根源的联系,把握住根源演化世界的众多可能性,轻易的就润到了其他平行世界。

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