哥舒面色稍霁，道：“你子倒也会拍马屁，不过你刚才笑的不是这个吧。”
沈放道：“先生慧眼，我只是这一对巫觋可也不好对付。”
哥舒笑道：“你道你那傻义兄瞧不出来么，若是连这两个都对付不了，干脆死了算了。”
话之间，萧平安与那男觋已经交手十余眨
那男觋出手极是怪异，身形忽高忽地，甚或四肢伏地，倒与野兽一般，看拳法中有猴拳的路数，却又变化奇诡。打斗之时，那男觋嘴也不闲着，吱呀尖叫，也如猿猴一般。
萧平安初见此武功，倒也不敢大意。耐心与他周旋，守了几招，逐渐看的明白。此人使得果然是猴拳的一种，不过却比寻常的猴拳阴毒许多。
中间两人对了几掌，那男觋内功竟也不弱，比萧平安略有不如，却也相差不大。
那男觋连下杀招，却尽皆无功而返。越斗越是心惊，暗道，哪里来的臭子，怎这般难对付！斜眼一瞥，看见沈放、哥舒几人，显是个个武功不差，心中更是一慌。
他心有旁骛，就这一瞥眼功夫，已被萧平安抓到破绽。对他眼花缭乱的拳脚全不理会，长驱直入，探手一抓，拿向那男觋“肩井穴”。
那男觋刚要躲闪，胯上已结结实实挨了一脚。这一脚势大力沉，叫他一个趔趄，险些跌倒。
宋源宝哈哈笑道；“好，好，好，原来是只醉猴。”
沈放笑道：“他只想乱人耳目，假动作太多，手脚不干不净，太过啰嗦。迎面直取，可得全功。”
哥舒斜他一眼，道：“原来还有点眼光，难怪胆子不。”
沈放道：“不敢不敢。”
两人话，脚下却是慢慢移了几步，离开宋源宝和秋白羽丈余。宋源宝两人凝神观战，谁也未曾留意。
哥舒神色忽变，道：“你鬼鬼祟祟避开他俩，有什么话想？”
沈放道；“在下有一事不明，你在台剑派骗我兄弟助你破去锁仙阵，你担保他能活下来么？”
哥舒并不犹豫，道：“再见他我已经了，十死无生。”
沈放道：“若再来一次？”
哥舒嘴角一丝冷笑，瞥他一眼，道：“还是这般。”
沈放点点头，道：“我明白了。”
哥舒微微摇头，道：“你不明白，我那时骗他，是要博一条自由生路，乃是身不由己。再来一万次，老夫也是如此选。我哥舒不是好人，却也不会恩将仇报。他这个弟弟我既然认下，就绝对不会亏待于他。”
沈放慢慢道：“不明白的是你。我义兄为人爽直，不会记恨他人。你先前想害他性命，但义兄既不追究，我也无话可。有一句话我想与阁下，我就这么一个结义兄弟，还请阁下放过。”
哥舒眉头一挑，道：“你什么意思，威胁我么？”
沈放摇头道：“阁下非池中之物，五万两银子来就来，送就送。气魄武功，在下生平仅见。如阁下这般人物，日后岂甘寂寞。我只希望阁下未来与江湖正道为敌之时，莫要牵连我这位义兄。”
哥舒神色稍变，目光在沈放面上一扫而过，慢慢道：“你子与我这兄弟结义，倒还不算高攀。不过莫要自以为是，人生在世，无人爱者寡独，无人恨者庸碌。你若能教下万人十万人恨你，定成霸业。老子看在他的面上，容你这几句。再敢与我这般话，老夫一把掐死你！”
沈放却是丝毫不惧，与他冷眼相对，道：“我也是看在义兄面上，阁下若是心口不一，你再厉害，沈某也不与你甘休！”
注：中国古代封建王朝，为了维护统治，防止人民造反，往往会对民间持有武器进行收缴和管制，禁止传授学习武功，练武之人集结社团。秦始皇统一六国，“收下之兵”开“禁武令”之先河。此后历朝历代，多有沿袭。特别是宋元，对兵器武功管制防范尤其森严。开宝年间，宋太祖赵匡胤下令：“京都士庶之家，不得私蓄兵器。”此后，宋太祖淳化年间、宋仁宗景佑、庆历和嘉佑年间不断重申。到了南宋，禁武之风却是减弱，“弓箭社”这样的社团又能在大街上大摇大摆，公然结社，携带武器。
注：《宋论》记载：“太祖勒石，锁置殿中，使嗣君即位，入而跪读。其戒有三：一、保全柴氏子孙；二、不杀士大夫；三、不加农田之赋。这“勒石三戒”其实只允许皇帝去看，皇帝在登基的时候，才有资格去太庙中去看这个祖训。
陆游《避暑漫抄》也记载，宋太祖赵匡胤曾在太庙立下石碑，在碑上给后世新子留下三条誓词，其第一条即“柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属”。
注：后周世宗柴荣一世人杰，可惜英年早逝。其生有七子，长子柴宗谊，次子柴宗诚，三子柴宗諴，皆为后汉隐帝所杀。四子柴宗训，后周末代君主，宋后降封郑王。死后谥号恭皇帝。五子柴熙让，封曹王，宋朝建立后不知所终。六子柴熙谨，封纪王。宋太祖初年逝世。七子柴熙诲，封蕲王，改名卢璇
史书载：曹王柴熙让，原名宗让，后周世宗柴荣第五子。显德六年六月癸未拜左骁卫上将军，封燕国公。后十日而世宗崩，梁王即位，是为恭皇帝。其年八月，更名熙让，封曹王。不知其所终。
注：古人对蝗虫又恨又怕，一直以来，都有祭祀习俗，主要是八蜡庙。南宋后期，还出现了一位专治蝗虫的驱蝗神刘猛。世人以为，蝗虫来时，犹如外族入侵，铺盖地，所到之处，寸草不存，亟需孔武有力之神灵来掌控扞御。刘猛的原型便是南宋大将刘锜，他曾经治蝗有功，又是与岳飞、张俊、韩世忠并列的名将。
景定四年（1263），宋理宗赵昀敕刘锜为“扬威侯曹猛将之神”，加以祭祀。祭拜刘猛，可以阻止飞蝗入境，一时“虫王庙”遍地，就连金人占据的北方也从此俗，只是在北方，八蜡庙或蝗虫庙是主祭，驱蝗神刘猛将军是附祭；在江南，驱蝗神刘猛将军是主祭，而蝗虫庙或八蜡庙则是附祭。
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