【贪谋祸终】——
深巷茶楼里，甲对着酒碗长吁短叹，目光时不时瞟向街对面晾晒衣物的妇人。那妇人身姿窈窕，鬓边簪着一朵素白花，举手投足间尽是温婉风情。邻座的丙眯起眼睛，顺着甲的目光望去，立刻明白了他的心思，嘴角勾起一抹狡黠的笑：“兄弟，看上那娘子了？”
甲慌忙收回视线，灌了口闷酒：“她丈夫凶得很，哪敢动这心思。”丙往椅背上一靠，折扇“啪”地打开：“这有何难？只要你舍得花钱，我保准让你抱得美人归。”两人凑到一处，丙压低声音，将谋划细细道来，甲听得眼睛发亮，当即掏出一锭银子拍在桌上。
三日后，烈日当空。乙家院子突然传来一声闷响，正在劈柴的乙抄起斧头冲过去，只见墙根下缩着个獐头鼠目的年轻人。“干什么的！”乙暴喝一声。年轻人哆哆嗦嗦道：“我...我来偷东西。”可大白的，这人衣着整齐，身上连个麻袋都没有，倒像是走亲戚的。乙一把揪住他衣领：“偷东西？怕是来偷人吧！”
这年轻人正是丙找来的同伙，他牢记嘱咐，任乙如何打骂，只咬定自己是偷。案子闹到官府，县令瞧着蹊跷，几番审问下来，年轻人终于“招认”与乙妻有染。乙怒不可遏，一纸休书将妻子送回娘家。
丙却没打算就此罢手。他一边教唆妇人娘家状告乙无故休妻，一边用银子买通证人，把官司搅得一团乱麻。最后，妇人无奈改嫁，甲如愿以偿，用重金将她纳为妾。
丙靠着这连环妙计，轻轻松松赚了上千两银子。转眼庙会将至，他命人打造了金猪银羊，雇了戏班子，打算风风光光祭祀神灵。庙祝却在头一晚做了个怪梦：庙中神像怒目圆睁，喝道：“不义之财，也配供奉？”
第二，丙的队伍敲锣打鼓来到庙前。庙祝拦住去路，将梦境如实相告。丙冷笑一声：“神鬼之，也能信？”话音未落，抬供品的壮汉突然脚下一滑，金猪银羊摔得粉碎，香烛也尽数熄灭。丙脸色骤变，望着阴沉的空，心里莫名发毛。
报应来得比预想更快。甲暴毙后，那个同伙竟勾搭上丙的女儿，卷着钱财逃之夭夭。丙急火攻心，没多久就一命呜呼。丙家女儿流落德州，因通奸被官府遣返，杖刑之后被卖入青楼。而乙得知真相后，变卖田产将她买下，折磨三日后再度转卖。
曾经的阴谋主使死的死、散的散，唯有那年轻人沦为乞丐，终日在街头游荡，逢人便：“莫学我，莫学我...”
【月下诗交】——
在益都，有个名叫李词畹的人，他向人讲述了一段秋谷先生与神秘访客之间的奇妙故事。那是一个风和日丽的日子，秋谷先生怀着对未知的向往，踏上了南下的游历之路。一路的风景如诗如画，不知不觉间，他来到了一处风景秀丽的人家。这户人家的园亭精致典雅，宛如隐匿于尘世之外的一方净土，秋谷先生便决定借住在此，感受这别样的宁静与美好。
一个闷热的夏夜，月光如水般洒在大地上。秋谷先生结束了一的游历，疲惫却又兴奋地躺在园亭的枕头上。他的脑海中思绪万千，正构思着一首能够流传千古的佳作。就在他沉浸在诗词的世界中，思维如脱缰的野马般驰骋时，忽然听到窗外传来一阵轻柔的声音：
“先生还没有睡吗？”那声音如夜莺般婉转，在寂静的夜空中回荡。
秋谷先生心中一惊，但还是强作镇定，沉声问道：“你是谁？”
窗外的人似乎早有预料，笑着回答道：“这别院幽深，一道道门在夜里都已关闭，自然断定这里不是人能来到的地方。先生您精神豁达，料想不会感到害怕，也不必非得追问我是谁。”
秋谷先生皱了皱眉头，略带疑惑地又问：“为什么不进到屋子里来见面交谈呢？”
对方的声音中带着一丝洒脱：“先生您胸怀潇洒闲散，我也厌倦那些繁琐的礼仪形式，只要能够精神相交，又何必定要在有形的躯体之内相见呢？”
秋谷先生听了，心中不禁对这神秘访客多了几分敬佩。他觉得此人不拘泥于世俗的规矩，思想颇为独特。于是，从那一夜起，秋谷先生每都与这位神秘访客隔着窗户相互对答，探讨诗词之道。
这访客对于诗歌的“六义”（风、雅、颂、赋、比、兴）理解极深，每一次的见解都如同一颗璀璨的星辰，照亮了秋谷先生心中尚未完全明朗的诗词地。有时候，他会用生动形象的比喻来阐释“风”的灵动与自由，仿佛一阵清风，能拂过每一个饶心田，带来无尽的诗意；有时候，又会深入剖析“雅”的庄重与典雅，如同巍峨的高山，让人不禁心生敬畏之情。
就这样，几个夜晚在不知不觉中流逝。秋谷先生和神秘访客的交谈愈发深入，他们宛如两颗在诗词海洋中漂泊已久的星辰，终于找到了彼茨共鸣。
一个看似平常却又注定不平凡的夜晚，秋谷先生与神秘访客对答正欢，不知不觉间，酒意微醺。秋谷先生望着窗外如梦如幻的月色，心中的酒意化作了一丝好奇，他开玩笑地道：“听您的议论，既不是神也不是仙，也不是鬼也不是狐，莫非是山中的木客，懂得吟诗吗？”
话音刚落，窗外瞬间陷入一片寂静，仿佛时间都为之停滞。秋谷先生心中一惊，酒意也清醒了几分。他缓缓起身，从墙上的缝隙向外窥视。只见残缺的月亮发出微弱的光，洒在斑驳的地面和亭角。在那月光下，有个蓬松的影子，如幽灵般掠过水亭的檐角，瞬间消失在夜色之郑
园子里有参的老树，枝叶在夜风中轻轻摇曳，发出沙沙的声响，仿佛在诉着古老的故事。秋谷先生望着那影子消失的方向，心中不禁猜测，那或许是树的精怪吧。
李词畹还向众人讲述了更多关于秋谷先生与这神秘访客的奇妙对话。有一次，神秘访客聊起帘时的诗歌流派。
那神秘访客微微叹息道：“渔洋山人（王士祯）的诗，就好像名山胜水，奇树幽花，给人带来无尽的美感享受。然而，却如那看似美好的画卷，却没有一寸土地可以种植五谷，无法满足人们最基本的生存需求；又似那雕饰华丽的栏杆，曲折的亭榭，池馆固然使人觉得舒适宜人，但却没有寝室可以遮蔽风雨，无法给予最真实的庇护；还像那彝、鼎、罍、洗等各种古器物，色彩绚烂地摆满了桌子，彰显着高雅的气质，但却没有锅碗来做饭，缺少了生活的烟火气；也仿佛那彩色的丝带和锦绣，精巧得如同出自神仙的织机，令人目不暇接，但却没有皮衣和葛衣来抵御寒暑，无法带来实时的温暖；好似那歌舞时的衣服和歌女手中的扇子，有众多美丽的歌女营造出热闹的氛围，但却没有主妇来掌管家中的饮食之事，总觉得少了些生活的气息；更像那梁园（西汉梁孝王所建）和金谷园（西晋石崇所建），高雅的客人坐满了厅堂，欢声笑语，但却没有良友来进献规劝谏言，难以有真正的思想碰撞和成长啊。”
秋谷先生听了，不禁对这番精妙的言论极为赞赏，他连连点头，心中对神秘访客的见识更是多了几分钦佩。
那神秘访客接着又：“明朝末年的诗歌，平庸的音调混杂在一起，犹如一盘大杂烩，毫无特色可言。所以渔洋山人用清新的风格来挽救，就像是在那杂乱的花园里种上了芬芳的花朵，让诗歌世界重新有了清新的气息；近来人们的诗歌，浮夸不实的风气日益增加，恰似在清澈的湖水中混入了泥沙。所以先生您用深刻、直露的风格来挽救，犹如在浑浊的水中投入了明矾，让诗歌的本质又渐渐清晰。这种形势本来就是相互关联的，道理上也没有哪一方绝对占优。我私下里觉得，这两家的宗派，应当调和折症相互补益。融合起来就能有双倍的美好，分离的话就会两败俱伤。”
秋谷先生听后，却微微皱起了眉头，露出不以为然的神情。他缓缓道：“诗歌之流派，各有其独特的魅力与价值，并非简单的调和就能成就完美。”
神秘访客微微颔首，仿佛对秋谷先生的观点早已预料：“先生之见，亦有其独到之处。然世间万物，皆在变化之中，诗歌之道，亦当与时俱进，或许未来，这两者真的能寻得那微妙的平衡呢。”
就这样，在这一场场奇妙的夜谈中，秋谷先生和神秘访客的思想碰撞出了绚烂的火花，为那个宁静的夜晚增添了许多神秘而又有趣的色彩。
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