重生洪荒之兵圣

牟山居士

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第二十二章 上清仙法

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三清收徒的考验还在继续着,在叶子的问题上,凌虚暂时也无能无力,凌虚独自一人来到后山,想要寻找一处闭关修炼的场所。只是作为第一次来昆仑山的凌虚看到后山的景色后,再一次被这修仙圣地给震惊了。

只见这后山上竟然种植着一块药田,田中的灵药散发出迷饶药香,混合在这充裕的灵气中,深吸一口后,五脏六腑顿时感觉到一阵清爽。

此时药田周围有九人盘腿坐于地上,这混合着药香的灵气靠近他们的时候,瞬间就被吸入体内,流转一周后转化为一股浊气,被呼出体外。

看到药田周围的九人,想来应该是比自己早入门的师兄师姐了,见他们一个个都在修炼,凌虚也绝了向他们问好的想法,然后也在药田四周找了一个幽静的地方,盘腿坐下开始了自己的修炼仙法的第一步。

凌虚先通过吐纳之法调息自己的状态,等自己心平气和之后,凌虚开始查看师尊传与自己的道法――上清仙法。

内景遂道,返观而以察之,则体用兼备矣。前任后督,气行滚滚,井池双穴,发劲循循。气纳丹田,冲起命门,引督脉过尾闾,由脊中直上泥丸,下人中龈交,追动性元,引任脉降重楼,而下返气海。两脉上下,旋转如园,前降后升,络绎不绝也。

上清仙法开篇即讲解了上清仙法的修炼总决,也是上清仙法的行功方式。好在凌虚习过几年道家经典,倒也看的懂仙法之意。

总决之后是将上清仙法进行了细分,仙诀中一共将上清仙法分为四层,每一层都对应着仙饶一个阶段,第一层为《练气篇》,详细讲解了从开始的练气期到修的最后的渡劫期的修炼细节,讲述了修士们入门时应该如何引气导气,如何使用先灵气反哺自身;也有一些可以在这个时期使用的法术、神通,不过比之修炼功法,法术神通却是要深奥的多。

看完第一篇后,凌虚想看看第二篇讲的是什么,结果却什么也没看到,不过却从感觉到只有自己将第一篇修炼完全,才能看到第二篇的内容。因为修为心性不足者,强行查看更高深的功法,极易被深奥的功法夺了心智,陷入痴狂当郑

看不到第二篇功法细节,凌虚也不强求,然后开始细读第一篇《练气篇》,《练气篇》一共将修炼这个功法的时期划分为五个阶段,最初的引气导气阶段为练气期,通过引气导气,一边改良体质,一边吸纳的先灵气在体内流转,最终可以流转周身。

达到这一目标后,则开始快速改造体质,从而进入筑基期,筑基期为进一步加强练气期的修炼效果,一方面强化修士的身躯,一方面则是拓宽行功的通道,并开辟出自己的气海。

身体改造完成,气海开辟出来后,则开始下一阶段的修炼,接下来的修炼才算是真正的修仙,这一阶段要求修士提炼五脏精气,压缩气海,凝结出一枚五彩金丹,所以称之为金丹期。

进入金丹期后,修士才可以修炼一般的法术,神通,因为法术神通极为消耗法力,也只有到了金丹期,修士的法力才勉强可以支撑法术的消耗。而之前的修炼只能提高一下修士的寿数,虽然如今地灵气充沛,生灵的寿数较长,但也是有限的,就拿人族来,如今普通人族的寿数也不过两百载,而经过修炼后,进入练气期可延寿一百年,进入筑基期可延寿三百年,进入金丹期则可延寿千年。

金丹期以后,修士在吐纳灵气的同时,却是需要五脏六腑,这也是上清仙法区别与太清、玉清仙法的不同之处。金丹期之后是元婴期,太清仙法金丹期后继续修炼金丹,使金丹更加饱满直到金丹破碎,而后重塑成婴;玉清仙法则是开始修炼清气神,并先一步凝炼出元神,并由元神御使金丹转化成元婴;而上清仙法则是修炼五脏六腑,并不停的从五脏六腑中提取五行精气哺育金丹,直到金丹化为元婴。

因为成就元婴的方式不同,所以元婴之后,三教修士之后的修炼功法也不在相同,使出的法力神通也不一样。太清一脉的仙法呈现红光,玉清仙法则呈现白光,上清仙法则呈现出青光。

元婴期之后,修士们需要继续强化身体,因为元婴期之后为渡劫期。修士若想渡劫成仙,则必须先将元婴与身体融合为一体,而要想融合元婴,修士的身体必须达到一定强度,否则元婴强大的力量将直接撑爆修士的身体。元婴与肉身合二为一后,修士即进入渡劫期,这个时候修士们只需要积蓄力量,以应对成仙劫即可,度过了则为仙,从此寿数悠长,没度过又没死的则为散仙,虽然实力不凡却只有万载寿数。

凌虚一边研读练气篇的精要,一边按照仙诀中的行功之法,开始吸纳地灵气,从一开始的一丝一缕逐渐增加。吸入体内的灵气,不断的按照功法上的路线,在凌虚体内流转,一边拓宽行功通道,一边哺育凌虚的身体。

也许是凌虚之前吃的灵果的作用,也或许是上清仙法的精妙,经过短短一年的修炼,凌虚就度过了练气期,进入筑基期,并成功开辟了气海,如今却是在为凝炼金丹而做准备。

经过这一年的修炼,凌虚对仙法的修炼也有了一些自己的理解,包括对之前自己会的吐纳之法也有了全新的认识。修仙修命,到底就是不断的强化身体,积蓄力量;强化身体的目的也是为了能使他可以承载更为强大的力量,所以修仙之人,自己的躯体是极为重要的。

而自己之前得到的吐纳之法却是一个最为基本的练气之术,不过只能使自己吐纳灵气,却无法让灵气反哺自身,所以效用几乎微乎其微。不过在这吐纳之法中,凌虚还是看出了它的不凡。

虽然它效用很低,不过凌虚还是从中看出了上清仙法的影子,所以不大相同,不过凌虚坚信这吐纳之法还可以更近一步。

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